bonnefuji の回答履歴

20代後半で高校の教員をしています。教員なので公務員でありますし、学校の教員は、子どもたちを社会に送り出す仕事ですので、当然、社会の「流れ」を理解していなければなりません。そのため、今回、自分の中で考える材料がほしいと思い、質問させていただきす。 自分がまだ大学生だった頃の周りの人間や、今の高校生然り、共通しているのが、「守りに入っている」「楽して手に入れようとする」「妙に怖がり」「自尊心が低い」などです。 若い人間だから何もわからないなどということはなく、彼らも、その時世の雰囲気は読み取っているものと思います。 現代の日本は、私の目では、「生産」中心ではなく「消費」中心です。 同じ「経済」という切り口で見ても、 ・働きたくないし、楽したいけど、金は必要だから仕方なく稼ぐ のと、 ・もちろんお金は欲しいけれど、働くことで自分が何かを生み出し、周りの人とも繋がりが生まれ、活性化されていき、その中で生み出したものだから価値がある と思うのとでは、構造に大きな違いが生まれると思います。 私は公務員なので、前者だろうというご批判が上がりそうなことは承知ですが、自分では、後者の精神で生活しており、そのような姿勢で子どもたちにも接しているつもりです。 経済の活性化のためには、起業する人が増えて労働市場が拡大するなど前向きな姿勢が必要ですよね？また、社会全体の活性化を図り、出生率を上げたりする必要もあるため、働く男女の双方の協力を得て、理解ある社会の形成が必要だと思っています。 しかし、現実には、楽したいから奥さんに仕事も子育ても押し付けて、自分の好きなことしかしない男性がいたり、 また、贅沢な暮らしがしたいと思って専業主婦を選び、現実が厳しいことを知り不満を並べる女性がいるわけですよね？ あまり批判的なことは言いたくないのですが、今の日本国民には（若い人間に限らず、総人口として）そのような「楽していいところだけ取る」ことを望む人がすごく多い気がします。 私は、それがあまり健全ではないような気がしていて、自分が楽したいためだけに人を杜撰に扱っていいという思考が、若者の意欲低下の原因でもある気がします。 長くなりましたが、「消費」中心の日本人心理の原因と、その解決策等、お考えを伺えないかと思います。できれば、個人的な批判のような形ではなく社会問題としてのご意見をいただけると幸いです。お願い致します。

未だに原発問題を煽る人の心理はどうなっているのでしょうか？ ※　原発問題は忘れてはならない問題ですが、煽るのではなく、順次ステップアップして、 キチンと議論すべきだと考えております。 未だに、噂レベルの話や、誤報道を元に質問を立てるのはなぜでしょうか？ ここ最近の原発問題を質問してくる方の内容を拝見すると、２ＣＨ等で行うようなレベルの低い物ばかり、 なんで、真面目な質問サイトで質問形式をするのでしょうか？ ※２ＣＨを馬鹿にはしていません、２ＣＨは書き手次第のレベルのスレッドが起こせると言う意味 【以下補足】 たとえばこの質問 http://okwave.jp/qa/q8712475.html 高々２００人の検体では、統計学上、日本の人口分布やもろもろ考えても、誤差でしかない。 ※正確な発生率を求まるなら、もっと大勢に対する調査が必要なんですけどね。 これを報道したこと自体、おかしいレベルの中間発表なのは、一目瞭然なのに、 それを引用して煽るなんて理解できない。 しかも、リンク先にはこんな風に締めくくっているのですから、あえて煽る必要のない事は明白なんだけど？ 「ある人らの割合はともに１０％程度で差がなかった。」 ※１０％程度で差がなかった　= 問題ない誤差範囲と認識している 「結果に偏りが出た可能性もある。さらに詳しいデータ解析が必要だ」 ※　思いっきり、正確ではない事を強調している 子供の甲状腺問題も、同じ様な問題でしたね 最初はマスコミが大きく取り上げたけど、 結果お粗末で、今ではニュースにもならない。 当時の報道 福島県の子供をを調査したら、甲状腺の比率が他県より著しく多い 結果 比較対象が 福島県　自覚症状の無い潜在的な症状を含む厳密な調査 他県　こんな検査をしたことが無いので、自覚症状ありで、病院にかかった人の比率 当然結果が異なるのは当然で その後の調査で福島と同じレベルの調査をしたら、 福島県より率の高い県がごろごろ出てきて、 今では、ニュースにもならない

私が思うに、神様がいる民族の方が戦争に勝てる確率が高かったのではないか。神様の存在は戦死の不安を解消してくれるし、民族の団結心を高めることもできたはずです。極端に言うと、神様はいざと言う時に戦争に勝つために必要なものであったのではないか。 神様がいるので平和になるのではなく、神様がいるのことで戦争が起こりやすくなると思うのです。なぜなら神様は民族の願いを実現せめばならないものだからです。 神様が平和を望むように変貌するのは戦争で勝ち残った状態を維持したいためであると思うのです。 皆さんは多くの民族に神様がいるのはどうしてだろうと思われますか。

現在の日本に置いては原発反対論者が多数を占めてる ようだが、多くは文系出身者のマスコミが煽る危険論に 騙されているように感じるが！ 先の東北大震災でのデータをベースに作った原発の 新安全基準を十分にクリアした原発でも危険だとする その意見とは？ エネルギーの抽出の効率化をもっと進めて、どうたらこうたら いう奴が居てるが、巨大な電源装置の原発を捨てた日本に 気前よく安価で原油やガスを売ってくれる原産国は、いつ 現れるのでしょうか？ 千年に１度の大災害でさえ、死者ゼロの原発の何処が危険なの？

多数決な民主主義国の日本に置いて、 原発反対者が大勢を占め、反対者は聞く耳を持たない、 再稼働を考える余地が全く無いという事がよくわかった！ 俺も日本人だ！過半数以上の人々が、NO原発なら 従わざる負えない！ そこで、NO原発の方に、お聞きしたい これからの社会生活の充実度と考えるべきか？ 今、日本全国民が電気代の高騰を余儀なくされているが、 国が原発ゼロに舵を取れば、新しく、余裕ある電源設備の 新設・増築を急がなくては、成らなくなり、資金面的に益々 の電気代の高騰が予想されると思いますが、それは電気代 オンリーで徴集されるべきでしょうか？ または、産業に影響を与えるべきでは ないと考え、税金の 投入が良いと考えるのでしょうか？ また、旧社会党の残党が、国賊総理が前政権で作った 太陽光発電の超VIP高価買取制度 これは、貧乏人に優しいハズの左派政党のあるまじき政策 太陽光発電の超VIP高価買取制度これからも必用？

現在の日本に置いては原発反対論者が多数を占めてる ようだが、多くは文系出身者のマスコミが煽る危険論に 騙されているように感じるが！ 先の東北大震災でのデータをベースに作った原発の 新安全基準を十分にクリアした原発でも危険だとする その意見とは？ エネルギーの抽出の効率化をもっと進めて、どうたらこうたら いう奴が居てるが、巨大な電源装置の原発を捨てた日本に 気前よく安価で原油やガスを売ってくれる原産国は、いつ 現れるのでしょうか？ 千年に１度の大災害でさえ、死者ゼロの原発の何処が危険なの？

現在の日本に置いては原発反対論者が多数を占めてる ようだが、多くは文系出身者のマスコミが煽る危険論に 騙されているように感じるが！ 先の東北大震災でのデータをベースに作った原発の 新安全基準を十分にクリアした原発でも危険だとする その意見とは？ エネルギーの抽出の効率化をもっと進めて、どうたらこうたら いう奴が居てるが、巨大な電源装置の原発を捨てた日本に 気前よく安価で原油やガスを売ってくれる原産国は、いつ 現れるのでしょうか？ 千年に１度の大災害でさえ、死者ゼロの原発の何処が危険なの？

スイッチお～ん！で電気が付くのが当たり前の 平和な時代しか知らない原発反対論者は、 電源の片寄の危険性を認識しているのだろうか？

現在の日本に置いては原発反対論者が多数を占めてる ようだが、多くは文系出身者のマスコミが煽る危険論に 騙されているように感じるが！ 先の東北大震災でのデータをベースに作った原発の 新安全基準を十分にクリアした原発でも危険だとする その意見とは？ エネルギーの抽出の効率化をもっと進めて、どうたらこうたら いう奴が居てるが、巨大な電源装置の原発を捨てた日本に 気前よく安価で原油やガスを売ってくれる原産国は、いつ 現れるのでしょうか？ 千年に１度の大災害でさえ、死者ゼロの原発の何処が危険なの？

　ブラフマニズムにおけるアートマン（霊我）は　いくら梵我一如と言っても　そのオシエにおける概念としてのみ持たれているに過ぎないのか？　　 　つまり　梵我一如と言えば　梵すなわちブラフマン神のチカラが　霊としてアートマンなるかたちで　はたらいている。と見るのは　当然であるように考えられるのですが　違うのでしょうか。 　つまりこのアートマンは　ブディズムにおけるブッダター（仏性）ないし如来蔵とほぼ同じものであると考えられるのですが　そのときそれでも　仏性がつねに生きてはたらくというのとは違って　ただの理念のようなものであるに過ぎないのか？ 　次のようなご見解に接してこの問いを取り上げるものです。 　◆　～～～～～～～～～～～～～～ 　梵我一如については仏教でも説かれていますが、バラモン教のものとは一線を画します。 　前にも仏性の事で申しましたが、仏性と同じく仏教におけるアートマンは実践の中でのみ存在し、バラモン教のアートマンは教理に存在します。 　詳しくは西昭嘉氏の「原始仏教における無我説の再考」と「原始仏教聖典におけるattanとbrahman」という二本の論文を参照してください。 　（☆　これは　出所をあきらかにしても差し支えないものと思います。 　　【Q:空海と景教の関係】回答No.８ 　　http://soudan1.biglobe.ne.jp/qa8697822.html 　 　ご文章は　取り急ぎの作成になったもので　それを引用するのはかえってこの引用者の落ち度になるのですが　つかわせていただきました）。 　～～～～～～～～～～～～～～～～ 　参考： 　■　西昭嘉：「原始仏教聖典におけるattanとbrahman」～～～～～ 　　http://ci.nii.ac.jp/els/110002912913.pdf?id=ART0003260118&type=pdf&lang=jp&host=cinii&order_no=&ppv_type=0&lang_sw=&no=1406954848&cp= 　（§ 4 結語　pp.34-35) 　原 始仏 教 聖 典 に 説 か れ る ウ パ ニ シ ャ ッ ド的 表現 に つい て ， 中村氏は 　　　　「最初期 の 仏 教 はバ ラ モ ン 教の 優勢な 　　　雰 囲気 の な か で は こ よ うな 説 き か た を 　　　しな けれ ば な ら な か っ た 。 　　　　しか し仏 教 が ひ ろ が り さ か ん にな る に 　　 つ れ て こ の よ うな 配慮は 無用 に な っ た 。 　　　だ か ら聖 典 の 散 文 に お い て は〈ブ ラ フ 　　マ ン へ の 乗物〉とい うよ うな 語は 現 れ な く 　　な っ た 」（17 ） 　　 　　　（17）：『中村 元選 集 』 〔決 定版 〕第 15巻 　　　 「原 始 仏教 の 思 想 1 」 （春秋 社 ， 1993年 ）P．68． 　と主 張 して い るが ，む しろ 散文 に な る と attan と brahman の 関係が 定型 句 に な る ほ ど繰 り返 し説か れ る よ うに な っ た と考え る べ きで あ り， 我々 は 原始仏教の 悟 りの 境地 がウ パ ニ シ ャ ッ ドの 悟 りの 境地 と類似 して い る こ とを認 め ざ る を 得な い 。 　 け れど も原 始仏教 が 説 く悟 りへ の 道 は 実践 道で あ り， BRhadaraanyaka－UpaniSad に おい て ，Yaajnavalkya が USasta－caakraayana た ち に 対 す る　atman の 説明 （18）の よ うに ， 　　　　(18） BRhad Up ．III， 4．i，2， 　形 而上 学的考察 に 基 づ い て 悟 りを 求 め る も の で は な い の で あ る か ら， た と え原 始仏教の 悟 りの 境 地 とウパ ニ シ ャ ッ ドの 悟 りの 境地 が 同一 で あっ た と し ても， 悟 りに 到 る道を 区別 して 理 解す べ き で あ ろう。 　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

ロックフェラー？ ロスチャイルド？ どっちが強いのですか？ ロックフェラー＝アメリカで、 ロスチャイルド＝イギリスなんですか？ アメリカが悪なんですか？

　 この言葉の意味、私としては気になっております。 皆さんの解説を下さい。 　

　 信教の自由とは当たり前の自由であって、ほんらい人は何を考えようと、何を思おうと、何を信じようと勝手なのである。これは空気を吸う自由、水を飲む自由、寝る自由、首を回す自由と同類なのであって、一々そのような自由を掲げること自体が自然ではないのである。 にも関わらず、わざわざ信教の自由を掲げるとどうなるのか。 オウム真理教は日本で地下鉄サリン事件を起こし、イスラム教徒はアメリカ国内で9.11同時多発テロを起こした。これに対し日本は破壊活動防止法を作ってオウム真理教を取り締まったが、アメリカは米国内のイスラム教徒を法的に取り締まるようなことは決してしなかった。日本もアメリカも憲法により信教の自由を掲げているが、このようにその中身は大きく異なるものである。もちろん信教の自由を掲げるのであれば、アメリカがイスラム教徒に与える信教の自由が本物の信教の自由なのであり、これに従えば日本はオウム真理教の活動を取り締まることは決して出来ないはずなのである。 だから信教の自由を掲げたところで現実には単に様々な矛盾を抱えるだけであり、実質的には何らの意味もない。 このような当たり前の自由を一々掲げるからろくでもない事が起きるのです。 以上の理由より、日本国憲法二〇条　信教の自由は百害あって一利なし、憲法改正と同時に削除すべしと考えるがどうですか。 　

　 信教の自由とは当たり前の自由であって、ほんらい人は何を考えようと、何を思おうと、何を信じようと勝手なのである。これは空気を吸う自由、水を飲む自由、寝る自由、首を回す自由と同類なのであって、一々そのような自由を掲げること自体が自然ではないのである。 にも関わらず、わざわざ信教の自由を掲げるとどうなるのか。 オウム真理教は日本で地下鉄サリン事件を起こし、イスラム教徒はアメリカ国内で9.11同時多発テロを起こした。これに対し日本は破壊活動防止法を作ってオウム真理教を取り締まったが、アメリカは米国内のイスラム教徒を法的に取り締まるようなことは決してしなかった。日本もアメリカも憲法により信教の自由を掲げているが、このようにその中身は大きく異なるものである。もちろん信教の自由を掲げるのであれば、アメリカがイスラム教徒に与える信教の自由が本物の信教の自由なのであり、これに従えば日本はオウム真理教の活動を取り締まることは決して出来ないはずなのである。 だから信教の自由を掲げたところで現実には単に様々な矛盾を抱えるだけであり、実質的には何らの意味もない。 このような当たり前の自由を一々掲げるからろくでもない事が起きるのです。 以上の理由より、日本国憲法二〇条　信教の自由は百害あって一利なし、憲法改正と同時に削除すべしと考えるがどうですか。 　

　 信教の自由とは当たり前の自由であって、ほんらい人は何を考えようと、何を思おうと、何を信じようと勝手なのである。これは空気を吸う自由、水を飲む自由、寝る自由、首を回す自由と同類なのであって、一々そのような自由を掲げること自体が自然ではないのである。 にも関わらず、わざわざ信教の自由を掲げるとどうなるのか。 オウム真理教は日本で地下鉄サリン事件を起こし、イスラム教徒はアメリカ国内で9.11同時多発テロを起こした。これに対し日本は破壊活動防止法を作ってオウム真理教を取り締まったが、アメリカは米国内のイスラム教徒を法的に取り締まるようなことは決してしなかった。日本もアメリカも憲法により信教の自由を掲げているが、このようにその中身は大きく異なるものである。もちろん信教の自由を掲げるのであれば、アメリカがイスラム教徒に与える信教の自由が本物の信教の自由なのであり、これに従えば日本はオウム真理教の活動を取り締まることは決して出来ないはずなのである。 だから信教の自由を掲げたところで現実には単に様々な矛盾を抱えるだけであり、実質的には何らの意味もない。 このような当たり前の自由を一々掲げるからろくでもない事が起きるのです。 以上の理由より、日本国憲法二〇条　信教の自由は百害あって一利なし、憲法改正と同時に削除すべしと考えるがどうですか。 　

最近知ったのですが、AKBの総選挙ってCD何枚も買えば何票でも投票できるみたいですね♪ ということは、その順位はどれだけ多くの人に支持されているかを表していない可能性が考えられます♪ これを選挙と呼ぶと不正選挙の類ではないですか？ 選挙なのになぜ一人一票の仕組みを作らないのですか？ AKBの女の子たちは順位が上だからといって多くのファンに人気があるわけではなく、どれだけお金を集めたかの可能性があることを知っているのですか？ AKBの高順位者でAKBを辞めた人で当時の人気を維持している人って誰かいますか？

今、中国で「全能神」というカルト教団の事件が話題になっているそうです。 ネットニュースの記事では 信者による集団殺人でその犯罪性が明らかになった中国のカルト教団・全能神 と書かれていましたが、一体どんな教団なんですか？ また、日本に支部もあるそうですが カルト教団というのは宗教団体とはなにが違うんでしょうか？

韓国の旅客船沈没事故で乗員は乗客に「動かず待機せよ」とアナウンスし自分達だけ先に脱出しました。また東日本大震災でも石巻市の小学校が地震発生直後から児童に「校庭で待機せよ」と指示して結果津波で大勢亡くなりました。このような災害や大事故の事態に、その場の責任者の指示は必ずしも正しいとは限らない、むしろ致命的に間違ってる場合があることが実証されてしまいました。 ならば、もし自分がそんな状況に陥ったとき、どうしましょう？ 「その指示はおかしいだろ」と感じたとしても、正しいのかおかしいのかその場で自分で判断できるのでしょうか？ 例えばみんなで整然と救助を待つべき状況のときに自分だけ独自行動を取るととんでもない迷惑行為になるかもしれません。かといって、もし避難指示が無責任なでたらめだったら、大人しく従っていると自分が死ぬかもしれません。

日本在住のアイルランド人ジャーナリストのエーモン・フィングルトン氏がフォーブスに寄せた記事で、「靖国も従軍慰安婦も、実は”日本が本当に隠したいこと”から目を逸らすための、 おとりにすぎない」という持論を展開しています。 エーモン・フィングルトン氏が言う日本が隠したい事とは日本の自動車産業に纏わる事なんですが、これが真相なのかは何とも言えません。 ただ、日本政府は隠したい事から外国、日本国民の目を逸らす為に従軍慰安婦問題を意図的に問題化し、煽っている事は当たっているのではないかと思います。 その理由としては、韓国を訪問したオバマ大統領も口にした"人権"なんですが、従軍慰安婦問題では、なぜか常に韓国人の人権しか重要視されません。 日本の政治家も識者も自国民である日本人慰安婦、そして台湾、フィリピン、インドネシアの慰安婦達の人権侵害については問題視すらしません。こんなおかしな話があるでしょうか？ それに従軍慰安婦問題が本当に人権問題ならば、台湾、フィリピン、インドネシアも韓国同様、日本に問題の解決を迫ってくるはずです。しかし、実際にはそのような事はありません。 従軍慰安婦問題は昔から常に、日本と韓国の間だけで問題が進展してきたのです。 これはどう考えても怪しい問題としか思えず、私もエーモン フィングルトン氏同様、従軍慰安婦問題はミスディレクションの為の問題だと見抜いたのでした。 この従軍慰安婦問題に登場してくる国と言えば、常に韓国だけという事になりますが、韓国はオトリとして日本政府に利用されているのは間違いないと思います。 日本に利用される韓国としては迷惑な話だと思いますが、日本が韓国をオトリにしてまで隠したい事とは一体何なのでしょうか？ 事情通のみなさんの意見を聞かせてください。 それと欧米人のジャーナリストにはエーモン フィングルトン氏の様な主張をされている人が幾人かいますが、外国人ジャーナリストの本でお勧めの本があれば紹介してください。 日本人ジャーナリストは日本政府の御用ジャーナリストしかいませんからダメです。

ひどい芸能音痴の私としては朝ズバの後番組が良いのか悪いのかよく分かりません。何かとりとめのない番組のような気もします。これまではTBSのアナウンサーが協力してやってきて新鮮さもあったと思います。人が変わると馴染みが薄くて、特に時々薄笑いをするオジサン、いないほうがいいのにと思いますが、どうなんでしょうね。（薄笑いをされると気持ち悪いんです）本が売れるのとタレント業とはまた違うような気もしたり。皆さんの感想はどうですか？