amenhotep2000 の回答履歴

郷愁、愛おしさ、儚さとは？ ノスタルジアとは？ 栄枯盛衰、 帰属意識、 栄達、寵辱、 栄光、名声、地位、身分、出世、 寵愛、恥辱、成長、成功、とは？ 廃人とは？ 廃人とは、現状維 持にとどまり 新たは段階、環境、階層、境地に 行く心情を 持ち合わせてない人間を指すのでは？ 人生の執着心とは？ 現状維持の心情を、 打ち破る、一新させるには？ 郷愁とノスタルジ の 微妙な違いとは？ 過去の栄光の郷愁にすがる人間は、 過去に囚われて、廃人に成るのでは？ 過去の栄光 名声 地位 (成功)を 捨てされば、 やがて、 新たな境地に 辿りつけるのでは？ 寵辱や栄達とは、 栄枯盛衰なのか？ 栄枯盛衰とは、 いったい何なのか？ 人生への執着を捨てるには、 愛おしさ、儚さや、郷愁の思いに 決別しなければ、ならないのか？ 社会カテゴリー皆さんの ご回答のほど、 お待ち申しております！

よく、この世は神がお作りになった、と教えている宗教があります。私は、これに一応、納得しているのですが、ただ、この世という場合、天と地、すなわち、空間だけをさして言っているのではないか、と思うのです。つまり、物理学などでいう、時間と空間の時間が抜けているのではないかと思うのです。従って、時間を神様が作った以上、「人間が争いばかりを繰り返していることを悲しく思し召され、天下った」というのは、おかしいのではないか、と思うのです。というのは、時間を超越した存在である以上、そのようなことになるのは、この世、つまり、時間と空間を作る時点で全知全能の神様なら把握していたのではないか、と思うのですが、このあたりの知識に精通された方の御意見をよろしくお願い致します。

こんばんは。お世話になっております。 （毎日）100円。 「♪旅がらす」ではありませんが。 （８円のお供が要りますか？） 何に使いましょう。 ・・・思いつくのは、「５００ｍｌの清涼飲料水」なら、それくらいで買えます。

　示してくださいますか？ 　分かりやすい文章（一パラグラフ）には大した中身がないのではないか？　という含みをもって問うています。

仏教では、在家信者に対して五戒として、五つの戒めを求めます。 すなわち、 不殺生戒（ふせっしょうかい） - 生き物を殺してはいけない。 不偸盗戒（ふちゅうとうかい） - 他人のものを盗んではいけない。 不邪淫戒（ふじゃいんかい） - 不道徳な性行為を行ってはならない。 不妄語戒（ふもうごかい） - 嘘をついてはいけない。 不飲酒戒（ふおんじゅかい） - 酒を飲んではいけない。 で、ございます。 私は、人の生活で最小限、回避するべきこととして、飲酒よりも博打が重要ではないかと思います。 私が五戒を作るとしたら、 不殺生戒（ふせっしょうかい） - 生き物を殺してはいけない。 不偸盗戒（ふちゅうとうかい） - 他人のものを盗んではいけない。 不邪淫戒（ふじゃいんかい） - 不道徳な性行為を行ってはならない。 不妄語戒（ふもうごかい） - 嘘をついてはいけない。 不博打戒（ふばくちかい） - 賭け事をしてはいけない。 となるでしょう。 仏教の五戒が出来た歴史的経緯はあるでしょうが、現代社会で、善男善女がよりよい人生をおくるための戒めとして、飲酒をいましめるのと、博打を戒めるのではどちらが良いとおかんがえでしょうか。 あえて仏教者に訊くのではなく、色々な人生観、人生哲学をお持ちの方が多い、哲学のカテゴリーで質問させていだきます。

仏教では、在家信者に対して五戒として、五つの戒めを求めます。 すなわち、 不殺生戒（ふせっしょうかい） - 生き物を殺してはいけない。 不偸盗戒（ふちゅうとうかい） - 他人のものを盗んではいけない。 不邪淫戒（ふじゃいんかい） - 不道徳な性行為を行ってはならない。 不妄語戒（ふもうごかい） - 嘘をついてはいけない。 不飲酒戒（ふおんじゅかい） - 酒を飲んではいけない。 で、ございます。 私は、人の生活で最小限、回避するべきこととして、飲酒よりも博打が重要ではないかと思います。 私が五戒を作るとしたら、 不殺生戒（ふせっしょうかい） - 生き物を殺してはいけない。 不偸盗戒（ふちゅうとうかい） - 他人のものを盗んではいけない。 不邪淫戒（ふじゃいんかい） - 不道徳な性行為を行ってはならない。 不妄語戒（ふもうごかい） - 嘘をついてはいけない。 不博打戒（ふばくちかい） - 賭け事をしてはいけない。 となるでしょう。 仏教の五戒が出来た歴史的経緯はあるでしょうが、現代社会で、善男善女がよりよい人生をおくるための戒めとして、飲酒をいましめるのと、博打を戒めるのではどちらが良いとおかんがえでしょうか。 あえて仏教者に訊くのではなく、色々な人生観、人生哲学をお持ちの方が多い、哲学のカテゴリーで質問させていだきます。

一人の頭脳って得意な思考パターンや関心の持っている点や気づく点などがありますね。 やはりチーム（企業内など職場に限らず）だとやはりその個人の非効率な面をカバーしなくていいので、最適化するのでしょうか？情報量だけでないように思えます。 一人でなんでもするってやはり非効率でしょうか？やはりある程度ネットワークや集まりにいてる理というのがあるのでしょうか？

一人の頭脳って得意な思考パターンや関心の持っている点や気づく点などがありますね。 やはりチーム（企業内など職場に限らず）だとやはりその個人の非効率な面をカバーしなくていいので、最適化するのでしょうか？情報量だけでないように思えます。 一人でなんでもするってやはり非効率でしょうか？やはりある程度ネットワークや集まりにいてる理というのがあるのでしょうか？

私は子どもの時人目を気にしない人間でした。 それが大人になってから人目を気にする生き方と成りました。 ただの建前というわけではありませんが、「人は人なんだから、人の言う事なんて気にするな」と他の人には言うものの、 人目を気にする小さい人生もそれはそれでまた良いのでは無いか？という風に思うようになりました。 人に合わせる事で得るものも学ぶものもあり、自分の居場所を比較的維持しやすいという良さがある気がします。 この考えや生き方にはどのような問題があるでしょうか。

　示してくださいますか？ 　分かりやすい文章（一パラグラフ）には大した中身がないのではないか？　という含みをもって問うています。

　示してくださいますか？ 　分かりやすい文章（一パラグラフ）には大した中身がないのではないか？　という含みをもって問うています。

・・・世界的に見れば、「あるある」ですか。

ご存知のように、仏教では出家せずに仏教を信じる在家信者に五戒という戒めを求めます。 仏教の五戒 不殺生戒（ふせっしょうかい） - 生き物を殺してはいけない。 不偸盗戒（ふちゅうとうかい） - 他人のものを盗んではいけない。 不邪淫戒（ふじゃいんかい） - 不道徳な性行為を行ってはならない。 不妄語戒（ふもうごかい） - 嘘をついてはいけない。 不飲酒戒（ふおんじゅかい） - 酒を飲んではいけない。 五戒の最後に不飲酒戒があります。 私は、週に三回、酒を嗜むので、仏教徒にはなれないなぁと観念しておました。 ところが、弘法大師空海が開いた真言密教の総本山である高野山で全国から参集する在家信者を宿泊させる宿坊の案内をみておりましたところ、般若湯（はんにゃとう）という隠語で、日本酒を供するというではありませんか！ 現在も生きてお経を読んでいるとされる弘法大師空海が、おひざ元の宿坊で在家信者に般若湯という隠語で酒の接待をしている事実を知ったら、どのようなお言葉を発するのでしょうか？ 宗教のカテゴリが無く、また哲学のカテゴリにこそ、独創的世界観、独自の宗教観をお持ちの回答者が多いと聞きましたので、善男善女のご意見を伺いたく、お願い申し上げます。

私は昔からよく疑問を持つ子供で宇宙やら素粒子やらについて考えを巡らす事が多かったのですが 最近それらの疑問を越えて存在そのものに対する疑問をふと感じてしまい色々調べて ウィキペディアにあった「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか」という記事なども見ました。 答えの出しようがない疑問だと薄々分かりつつ読んでみたんですがやはり答えらしい答えはなく、 私がこれから一体何のために生きていけば良いのか分からない精神状態になってしまいました。 これは実際以前からずっと前から抱えていた悩みなのですが全く時間が解決してくれる気配もなく 精神が日に日に蝕まれていくと感じたので今回質問させていただきました。 何か哲学的な思考？みたいなものを意識すると自分が生活している上で行っている行動への意味や価値や善悪などが全て吹っ飛び 一体自分は何を基準にし、何に向かって生きていく事が望ましいのか、という疑問にさいなまれ自分が行っている行動に対する疑問が尽きません。 勝手な推測ですが哲学をやってる人達もこういう感覚を覚える事は多分あるんじゃないかな、と思うんですが、 皆さんはどうやって楽しく生きていけるような精神を獲得しているのですか？ 何か趣味などでも見つけて誤魔化しでも生きる希望を見いだそうと頑張った事もありますが無理でした。 今後の人生において本質的な幸福を獲得するのは不可能だと感じます。 今はなんとか生きていますが、正直死んで楽になりたいです。 私はこれからどうするべきなんでしょう、やはり死ぬべきなのでしょうか……？ ちなみに私は昔からただ一人で考え事をしていただけなので哲学などの知識は一切ないです。

私は昔からよく疑問を持つ子供で宇宙やら素粒子やらについて考えを巡らす事が多かったのですが 最近それらの疑問を越えて存在そのものに対する疑問をふと感じてしまい色々調べて ウィキペディアにあった「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか」という記事なども見ました。 答えの出しようがない疑問だと薄々分かりつつ読んでみたんですがやはり答えらしい答えはなく、 私がこれから一体何のために生きていけば良いのか分からない精神状態になってしまいました。 これは実際以前からずっと前から抱えていた悩みなのですが全く時間が解決してくれる気配もなく 精神が日に日に蝕まれていくと感じたので今回質問させていただきました。 何か哲学的な思考？みたいなものを意識すると自分が生活している上で行っている行動への意味や価値や善悪などが全て吹っ飛び 一体自分は何を基準にし、何に向かって生きていく事が望ましいのか、という疑問にさいなまれ自分が行っている行動に対する疑問が尽きません。 勝手な推測ですが哲学をやってる人達もこういう感覚を覚える事は多分あるんじゃないかな、と思うんですが、 皆さんはどうやって楽しく生きていけるような精神を獲得しているのですか？ 何か趣味などでも見つけて誤魔化しでも生きる希望を見いだそうと頑張った事もありますが無理でした。 今後の人生において本質的な幸福を獲得するのは不可能だと感じます。 今はなんとか生きていますが、正直死んで楽になりたいです。 私はこれからどうするべきなんでしょう、やはり死ぬべきなのでしょうか……？ ちなみに私は昔からただ一人で考え事をしていただけなので哲学などの知識は一切ないです。

言語は、とくに言語の中の語彙に注目すると有限です。 したがって、言語がいくら発展しても語彙が無限になることはできません。 また、言語の種類も有限です。 したがって、語彙は有限です。 そこで、語彙＋記号で構成される平叙文（これを命題とします）は有限と考えてよいでしょうか。 全ての命題を含む集合が有限集合ということになれば、「学問は有限である」と言ってよいでしょうか？ 学問の「大きさ」を、その学問で検討される命題の数で推し量ろうという考えは妥当でしょうか？ 数学や哲学、論理学に精通した識者の方より、お考えをお聞かせいただきたくお願い申し上げます。

どうすれば幸せになれますか？

枯蓮を釜敷にしたという方が作り方を下記サイトに書いています。　しかし大雑把で？ http://kuyugengen.exblog.jp/6365271/ >枯れ蓮は時間をかけてゆっくりともどし、平らな煎餅状態になれば　okです。それを良く乾かして、漆を塗ります。 もどし→　具体的にどうすればいいのか誰か教えて 。

枯蓮を釜敷にしたという方が作り方を下記サイトに書いています。　しかし大雑把で？ http://kuyugengen.exblog.jp/6365271/ >枯れ蓮は時間をかけてゆっくりともどし、平らな煎餅状態になれば　okです。それを良く乾かして、漆を塗ります。 もどし→　具体的にどうすればいいのか誰か教えて 。

精神が性質によって主体化していると思っているのですが 「性質の働きで反応した」という言葉を使いますかねえ？ では働き（ハタラキ）や作用は何が主語なのでしょうか？ 物質の働き？エネルギーの働き？ しかしその働きは無数にあります　性質以外に無数の働きを表す言葉があるのでしょうか？ それを教えて頂きたのです。 性質の働きでエネルギーや物質も態を成してると思っています。 このような様々な働きの主語は何でしょうか？ よろしくお願いしますm(_ _)m