kogotokaubewe の回答履歴

映像販売業をしているのですが、よく本屋などで目にする？『○○発売第○弾！』の『弾』という漢字ですが、どうも違和感を感じて納得がいきません。『段』ではないのでしょうか？ 先日も新しく販売する商品のタイトルに「第５弾」とありました。 出版・販売物に弾みをつけたいという意図の造語ではないのかと思うのですが、どなたか博識な方、納得のいくお答えをいただけませんか？

いま、今昔物語や日本霊異記を読んでいるのですが、「鬼」について非常に興味をもったので、自分なりにまとめて研究したいと思っています。 自分は文学部じゃないので、なかなか頼る人もいないので、もし知っていることがあれば教えてください。 おすすめの文献や、サイトもおしえていただければ幸いです。 時代は平安時代くらいの鬼のイメージに絞って調べたいと思っています。 鬼といっても ・人が鬼になるパターン ・奇怪な事件が起こったときに鬼の仕業とする ・地獄の獄卒（えんま王の使い）としての鬼 ・異国の人を鬼とした ・百鬼夜行にでてくる鬼 など、自分が本をよんだだけでもこれだけの種類？の鬼がでてきました。 その各理由（例えば、なぜ人（特に女や老婆）は鬼になるのか）や、時代背景について調べて生きたいのですがよければアドバイスお願いいたします

先日の新聞で、『蛍の光』にはあまり知られていない3番、4番があるとの記事がありました。どうも軍国的な内容のためにカットされたそうなのですが、その4番の歌詞の意味がはっきりわかりません。「いたらんくにに　いさおしく　つとめよわがせ」の部分です。わかりやすく現代語訳するとどういうことなのでしょう。 ４、千島の奥も　沖縄も 　　八島のうちのまもりなり 　　いたらんくにに　いさおしく 　　つとめよわがせ　つつがなく ・・・と、ここまで書いてあらためて思ったのですが 1番の「いつしか時も　すぎのとお　あけてぞけさは」と 2番全体もよくわかりません。 現代語訳を御教示ください。

カテゴリーを間違って質問したせいか、５日経っても回答をもらえません。　改めてこのカテゴリーで質問しますので、どなたか以下の質問に回答頂ければ幸甚です。　釜山で「ケブル」という奇怪な海産物を刺身で食べました。味の無いミル貝のような感じでしたが、後で調べると日本では「ユムシ」と呼ばれ、釣りのえさぐらいにしか利用されないみたいです。　それでも新潟など日本海側の一部では食用にもなっているようですが、この食用の「ユムシ」を活きたままで購入（入手)できるところ、又は、食べさせてくれるお店をご存知の方が居られたら教えてください。　

楷書とか明朝とかありますよね。広辞苑はどの書体ですか？ついでですが、漢字検定で広辞苑の書体を書いてもいいですか？ 教えて下さい。お願いします。

(1)彼は子供の父となった。 (2)彼は子供の父になった。 この二つのセンテンスは意味がまったく同じですか。もし同じではないのなら、どこが違うのですか。日本人の方に教えていただきたいと思います。よろしくお願いいたします。 (3)水が蒸発して、水蒸気になった。水蒸気となったと言ってもいいですか。 もしできなかったらなぜですか。 このような日本語は外国人にとてもむずかしいです。 また、(4)彼は私たちのクラスの班長になった。 となった。 二つのセンテンスとも正しいですね。それはなぜですか。

タイトル通りの質問です(^^; 現国のひねくれた教師に聞かれたのですが、 冗談で私が「中国っぽいから」と答えると 「じゃあ熊でも何でもいいじゃん。つかパンダのほうが中国っぽいじゃん(笑)」 と返されてしまいました 「何故他の猛獣ではなく虎なのか？」 そこら辺を中心にご回答いただけないでしょうか？

一太郎２００６を起動したとき、罫線（ノートのような横線）が出ません。設定方法があれば教えてください。 ＯＳはＸＰ－ＰＲＯです。

ネットサーフィンしていると、 「さくらの「さ」は五月（さつき）や早苗（さなえ）と同じ5月の稲の神様の名で、さくらの木はその神様が宿る場所 という記述があったのですが、本当でしょうか？ 5月の稲の神様の名というのは聞いたことがないですし、 さくらの咲く時期は四月です。 よろしくお願いします。

現在大学の志望理由書を書いているのですが、分からないことがあるので質問いたします。 例えば、 「部活はとても忙しい毎日でした。」 と書いたとします。そして次の文 「日々の努力が実り…」 と書いていく場合、どの接続詞を使うべきでしょうか？ 私は「しかし」で繋いだのですが、前の文を否定してしまうことになってしまうそうなので、上の二つの文を繋げる言葉があるとしたら、どのようなものが考えられるでしょうか？

日本漢詩・上下巻/新釈漢文大系で値段が違うのがあるようですが、中味も違うのでしょうか。

十訓抄第一の六の後半「京極太政大臣宗輔公の蜂」の中に、次のような一文があります。そのいわれを教えてください。日本古典文学全集などをお持ちの方、どうぞよろしくお願いします。困っています。 「漢の蕭望が雉をしたがへたりけるにことならず。」 蕭望の人物像。 雉にまつわるどんなエピソードがあるのか。

　日本語を勉強中の中国人です。次のシチュエーションで使う日本語についてお伺いします。 　単語Ａと単語Ｂがあるとします。ＡとＢの形があまりにも似ているせいか、あるいは、意味がとても近いせいか、文章を書くときに、Ａを使うべきのところに不適切なＢを使ってしまいました。このようなことは日本語で普通どのように表現するのでしょうか。私は次のように表現したいのですが、全部自然だと思われますか。 （１）ＡをＢに間違えた。 （２）ＢをＡと同列に扱った。 （３）ＡとＢを一緒に混ぜた。 　また、質問文に不自然な日本語がありましたら、それについてもご指摘いただければありがたく思います。よろしくお願いいたします。

ある本で読んだのですが「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」の意味ですが鐘の声はいつも同じ声であるがそれを聴く人間が常に変化して色んな音に聞こえるという解説がありました。つまり情報は変化せず常に一定で人間がどんどん変化するのだという意味らしいです。 私は万物（情報）がたえず変化していると解釈していたのですが。。どちらの解釈が正しいのでしょうか？？

朝早く連れ出して　の「早く」は 活用し、言い切りの形が「早い」なので形容詞ですよね。 丘からの眺めの快さに、の「快さ」も 活用し、言い切りの形が「快い」で形容詞と思ったのですが、 「名詞」なのはどうしてでしょうか？ 「快さ・は」「快さ・が」と主語になると考えるのですか？ どうも　混乱しています。 どのように考えるべきでしょうか？ 宜しくお願い致します。

短歌を始めて１ヶ月にも満たない者です。 本を見ながら勉強中なのですが、本に載っていなくてよくわかりませんでしたので、詳しい方に教えていただければ幸いです。 短歌に季語は不要だということは承知していますが、季語とされる言葉を歌に用いることはよくあると思います。 では、季節の異なる季語を２つ以上入れて詠んだ歌は滑稽な感じがするものなのでしょうか。 例えば、夏の季語の「紫陽花」と、秋の季語の「月」を一つの歌の中に盛り込んだ場合（例：月あかり照らす母と幼な児の紫陽花の花愛でるかたらい）、季節感がおかしいと思われるものなのでしょうか。 他にも、夏の季語の「ラムネ」と秋の季語の「刈田」など… 言葉が示す季節は異なりますが、月が紫陽花を照らす様子は風情があるので、これを詠むときれいな歌ができそうな気がします。 また、私が住む地方では祭りが９月下旬にあるので（秋祭りです）、祭りの帰りに、夜店で買ったラムネを飲みながら刈田の横を歩いて帰ることがあります。 よろしくご教授ください。 （例に挙げた歌は、この質問のために数分で作ったものですので、拙い歌だと承知しております）

冒頭文に 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 がありますが、なぜ　音　ではなく　声　になっているのでしょうか？ 不自然だと思います。鐘の音　が正しいと思います。 現代語訳は祇園精舎の(無常堂の)鐘の音は、諸行無常(万物は刻々と変化していくもの)の響きがある。 になっているのですから、やはりおかしいと思います。 鐘の声にした必然性があるとお考えの人がいましたら ご意見をお聞かせ下さい。 よろしくお願い致します。

俳句の、鑑賞文と句意は、どう違うのでしょうか？ 何だかどちらもほぼ同じような気がします。 どなたか教えてください。

固定概念と固定観念の違いが気になり、辞書を開いてみると、固定観念は辞書に意味が書いてあるのですが、固定概念は無いので困っています。 どなたかわかりやすく解説していただけるとうれしいです。

後拾遺和歌集　第五　秋下の 藤原義忠の歌だと思うのですが… 歌の意味を教えていただきたいです！！ 「紫に　やしほそめたる　菊の花　 　うつろふ色と　たれかいひけむ」 です！ 非常に困っているので 分かる方 ぜひ　助けてください！！ よろしくお願いします！！