kogotokaubewe の回答履歴

先日ネットのニュースで中国の話を読みました。 中国の地名は読み方が難解なのでよく振り仮名がふってありますが、そのときも、「六盤水」という地名に「りくばんすい」という振り仮名がふってありました。 ここで疑問が。 そもそも「りくばんすい」という読み方自体、中国語を忠実に反映しているものではないと思うのですが、「六」を「りく」と読むのも日本語としてはやや特殊だと思います。確かに日本の地名としてはよく耳にすることはありますが、あえて、中国語の読みにこれを使うのもおかしい感じがします。こういった「読み方」はどうやって決めるのでしょうか？個人的な意見としては、この場合「ろくばんすい」と振り仮名をふるのが適切かと思っています。 ちなみにその次にでてきた川の名前はカタカナで振り仮名がふってあったので、中国語の読みを採用しているのだと思いますが、「六盤水」はひらがなでふってありました。

半ドンで帰れた、の「半ドン」の意味が辞書にもありませんでした。

その話について憶えていることを書きます。 ・話の長さ＝短い。数ページ程度 ・登場人物＝ お坊さん（信心深く真面目） お坊さんの弟子、小僧のような子 ある男（名前は忘れました。お坊さんに食べ物をあげたりしている） 弥勒菩薩（実は偽物。狸か何かじゃなかったかと…） 男が久しぶりにお坊さんを訪ねたら、実は今夜ここに弥勒菩薩が来るから、といわれる。そして本当に菩薩が象に乗ってやってくる。男は（信心深くもない自分にまで菩薩が見えるのは変だなあ、というように思って）疑いを持って菩薩を矢で射る。次の日見てみると猪（狸？）の死骸があった。 だいたいこういう話だったと思います。 作品名や作者がわかる方、おしえて下さい。

エクセルのセルを塗りつぶすと別のワークシートの同じ位置のセルも塗りつぶされる。塗りつぶしをやめると他も元に戻る。 この現象を解除したい。 前任者の作成したファイルで、聞くことはできません。 解決方法をご存知の方、よろしくおねがいします。

幼稚園の読み聞かせについての講演会で　「三びきのやぎのがらがらどん」を薦められて　購入して子供に読んでいますが　最後のページの　 もしもあぶらが　ぬけてなけらば、まだふとっているはずですよ。そこで─　チェキン、パチン、ストン。はなしは　おしまい ↑のあぶらが　ぬけてないければ、の部分の意味がよくわからないのですが　ご存知の方おしえてください　 このお話はとっても好きです　うちは一人っ子なので三匹を　パパ、ママ、子供となぞらえて聞いてもらえたらと思ってます

「は」や「も」を辞書で調べて驚きました。「格助詞」ではなく「係助詞」で分類されていました。私は「は」や「も」は「係助詞」であると同時に「格助詞」ではないかと考えました。その考えは妥当ですか？

いま、修了証を作成しているのですが、 例文などを検索していると、 「あなたは」ではじまり「全過程を修了したことを証します」 といった文面が多いです。 しかし、「あなたが」ではじまったほうが、自然な気がします。 もしくは、「あなたは」で始まるのであれば、 「全過程を修了したのでこれを証します」 となるべきだと思うのですが、 これは、表彰状などに独特の言いまわしなのでしょうか？ 教えて下さい。

親から課税証明書を税金の関係で必要との事で区役所で取ってきてそれを郵送して欲しいとメールで頼まれました。 それでなのですがそれはどうして自分がやるのでしょうか？ 補足として私は親とは離れて一人暮しをしています。 しかし今年までは親に負担をしてもらっていました。 恥ずかしながら成人しています・・・・ これは何かあったのでしょうか？ 至急教えてください。よろしくお願いします。

北原白秋の「飢えたるもの」 物恋ふる掌の上へ とはじまるのですが、 この文の読み方は 「ものこいふ（う）るてのひらへへ」で 正しいのでしょうか。 とくに「へへ」のところがわかりづらい。 なぜ「上」を「へ」と読ませるのでしょうか。 音数のうえではそのほうが自然というのは 感じられますが、なぜ「へ」なのか。 そういう読ませ方の例が他にもあるのでしょうか。 教えてください。

鳳凰という漢字は、鳳が雄で凰が雌を表しているそうですね。また、麒麟は、麒が雄で麟が雌だそうです。それで、鸚鵡という字は、まさか、鸚が雌で鵡が雄を表すということはないでしょうか？辞書で調べたのですが分かりませんでした。ご教授願えませんか?よろしくお願いします。

歎異抄の悪人正機説に「善人なをもて往生をとぐ、いはんや悪人をや」とありますが、「なをもて」はどのように解釈できますか？

歎異抄の悪人正機説に「善人なをもて往生をとぐ、いはんや悪人をや」とありますが、「なをもて」はどのように解釈できますか？

『関係者に周知方をお願いします』の『周知方』の読み方を教えて下さい。宜しくお願いします。

謙譲語、尊敬語で、「聞く」は何ですか？ 今日、勤務先のテストで、敬語の問題で「聞く」の尊敬語と謙譲語の二つだけを間違えました。 正解は自分で調べないと勉強にならないので教えない、ということでした。 私は、尊敬語「お聞きになる」謙譲語「拝聴する」と書き、どちらもペケでした。 正解を教えてください。悶々としています。

過去の質問を読むと例えば夫婦連名で出すときは　日本太郎様　その左隣に花子様と書くようですが、先日一般常識を問うクイズ番組では、　太郎　花子を並べて書きその真ん中に様を一つだけ書くのが正解で、そうしないと、夫婦に順位をつける※つまり先に書いた夫が偉くて妻は付属品のようになる　とのことでした。その番組名。もしくは様は一つだということを主張している専門家の方などを探しています。 私の使っている年賀状ソフトも、連名で打ち込むと様は一つです。昨年届いたものを見ると双方に様があるのが多いようです。郵便局のフリーペーパーは様は金田一先生の助手の本を根拠にそれぞれ様をつけるというのですが。これから年賀状を作るので悩んでいます。 カテゴリー冠婚葬祭で出したら、こちらで聞いてみるのも一つの手のようなのでもう一度おたずねします。 根拠が知りたいので、文献名等を教えてください。アンケートではないので、こうしていますとか、だと思いますでは、よけいに迷ってしまいます。

こんにちは。よく、国語辞書や英語辞書などはありますが、古語辞典はないのでしょうか。知っている方よろしくお願いします。

よく、何かあったら申し出てください、とか、お申し出ください、とか使いますが、これは正しい日本語でしょうか？申すは謙譲語ですよね。自分で使うにはいいと思いますが、相手に申し出ろというのは、何か違和感を感じてしまいます。敬語の使い方に詳しい方、教えてください。

受験勉強で評論文を読んでいたのですが、「異文化としての子供」という文章の中で、「文化の外なる存在」として子供の挑発に大人が身体的に反応したとき、大人自身の身体の奥深くに潜んでいる「内なる異文化」を呼び起こされ、それによって大人もまた既存の文化体系に対する挑戦者のまなざしを持つ。とあるのですが、「内なる異文化」というのがどうしても抽象的で理解できませんでした。　入試の現代文は論文の断片的なものですからこの作者の本を読めばたぶんわかるのでしょうが、時間がないために質問してみました。どなたか異文化としての子供をよんだことがある人がいましたら教えてください！よろしくお願いします。

こんにちは。 タイトル通りですが、【興を生じて】の意味と読み仮名を 教えて下さい。宜しくお願いします。

俳句に、よく「昼星」という言葉が出てきます。一番星や二番星とは違うらしいのですが、ご存じの方がおられましたら、どうぞ宜しくお願い致します。