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不足の増員
１億総括役、子育て・高齢者における保姆・介護職員を増員するため、 お寺のお坊さんに達に活躍させてはどうでしょうか。なぜなら、葬式 や法要の他には暇な時間があるのでは、お布施や寄付金で生活をして いながら、修行して人の為になるのならば良いが、自分を磨く為でし たら必要無いと思う、人が喜ぶ事・人が感謝すること・みんなの生活 の助けになる事で有れば、１億人に対しての貢献ができたのだと思い ます。反発はあると思います。民からのお金で生活せず自ら働いて喜 びをむらう事も修行ではないいでしょうか。
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No.５・７・９です 補足を頂戴しました 神仏が多いか少ないかは質問者さんの価値判断ですので、とやかく申し上げません。 キリスト教もイスラム教もユダヤ教も自分達が信じる神は唯一絶対としています。 どちらの教徒さんですか。 いずれの宗教でも司祭、牧師などと呼ばれる死者を弔う専任の人はいます。 ＞屍は宇宙銀河に葬れば良い。 宇宙空間は死体置き場ですか？ 宇宙空間は各国の監視下にあります。 僧侶が気に食わないという理由だけで、仏教僧侶がいない国が認めるとお考えですか。 現在、人工衛星が入念に滅菌されているのは何のためとお考えでしょうか 遺体を完全滅菌する費用は火葬埋葬より簡便で安上がりですか。 ＞１００年後ロケット葬が出来ますよ。 だれがロケット装なるものを主催しますか。 現在の葬儀費用よりも安くなるという保証ができますか。 その費用は誰が負担しますか。 経済優先のお考えのようですが、費用を負担した人間に経済的な見返りはありますか。 ＞地主や名主も読み書き算盤などは勉強しています。 地主名主は農民ではないのでしょうか。 一揆の大半は地主名主へ対する不満でしたが、この訴状、連判状はだれが記載していたとお考えですか。 抑えきれずに、代官所等の応援を願っていました。 自分相手の一揆のために代筆する人間がいたとお考えですか。 ＞農民は青物を作るだけ 作って後はどうしていたとお考えですか。 ただでばら撒いていたとお考えですか。 そろばん勘定の才覚なしで売買ができたとお考えですか。 販売先である、出入り先が決まれば、掛け売りが常識でした。 掛け売りに大福帳と呼ばれる帳簿は必要ないとお考えですか。 無学無筆で帳簿が取り扱えますか 年貢は米だけではありません、小物成、三分一銀と呼ばれる雑税がありました。 自分で計算もせずに、言いなりで税を納めていたとお考えですか。 主義主張は一向にかまいませんが、独断される前に。他人様の職業のみならず、事実をご確認されることをお薦めします。
お礼
有難う御座いました。
補足
僧侶も人間、欲もあれば悪もあります、また良い僧侶もいます。 古いにかけ分けるのも一案、今まで高僧は何を指導されている のでしょうか、こういった話題が出る事じたいが統制がとれて いない集団ではないかと思います。私としては僧侶は上司でも 無く、部下でも無く、組織の１員でも有りません。対等の人間 として見ているだけです。評価は人それぞれ違いますので、思 いのままにそれで良いと思います。
No.５・７です 補足を頂戴しました。 ＞３ 古来から葬式仏教と言いますが、現在において未来へと考えを変えていく事も必要では無いでしょうか。 何をどう未来へ変えていくのでしょうか。 ＞５保姆や介護職員の資格は僧侶も収得して頂くのは当然です。 なぜ僧侶だけが当然なのでしょうか。 パチンコ屋に入り浸っている人間や、競輪競馬場通いに明け暮れてている人間もいるのではありませんか。 ＞自冶組織も選挙も村の住職が取り仕切り、一揆の訴状や連判状も僧侶が村人の意見を書いて、村人に直訴させていました。 具体的な史実史料をお持ちでしょうか。 訴状、連判状をご覧になられたことはありますか。 筆跡が全て同一人物ですか。 僧侶が村方三役の選択に口出ししたり、一揆に加担したという話は寡聞にして知りません。 僧侶寺院の政治加担を極度に警戒して幕府が定めた寺社の本末制度を無視した僧侶がいたという史実は寡聞にして知りません。 村方三役という自治組織は藩幕制度の基礎と位置づけられていた制度です。 町人には町年寄、町役人という自治制度があり同様に藩幕制度の基礎となった制度です。 ＞ユニセフの募金は無意味に成ります。 ＞ホームレスが路上に座り、通行人から寄付をうけて生活している。 ユニオセフの募金はお恵み施しですか。 ホームレスへのお恵み施しもユニセフへの募金も全く同じことだとお考えですか。 ＞ホームレスが街を綺麗にするため空き缶を拾い集める ？？？ 清掃を目的として拾い集めているとお考えですか。 であれば、なぜ、ペットボトルやカップ麺の容器、トレー、ポリ袋、健康ドリンクのビンに目もくれないのですか。 経済的な価値が無いものは不必要だ、 この世は金次第。人の心は金で買える。とお考えでしょうか。 質問者さんの価値観ですので、第三者がとやかく言う筋合いのものではありません。 ただし、日本はもとより世界中どこへ行っても余り通用はしないでしよう キリスト教でも「人はパンのみにて生きるにあらず」とされています。 イスラム教でもアラーへの感謝を忘れません。 経済的な効果があるからメッカに礼拝しているとお考えですか。
お礼
有難う御座いました。
補足
あまりにも神や仏が多いので、地球に１仏１陣いればようは足りる。 屍は宇宙銀河に葬れば良い。１００年後ロケット葬が出来ますよ。 パチンコや競馬は人に夢を与えます、負ければ他の人に勝ちを与え、 他の人が負けて自分が勝ちを取れば幸せになります。これは株と同 じ賭け事です。 農民を束ねる地主や名主も読み書き算盤などは勉強しています。 他にも武士や工業・商業の人達、農民は青物を作るだけで勉強は必 要無いとされていた様に思います。
- koutei-no-inai
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お寺の仕事は解りませんが、人材が勿体ない事だけは解ります ↑ ↑ ↑ なるほど。 お寺の仕事をご存じないということが、よく分かりました。
お礼
有難う御座いました。
補足
回答者様は僧侶ですか。どんな訓練をされているんですか 教えて下さい。為になる事でしたら歓迎いたします。
No.５です 補足を頂戴しました 過日の僧侶と言いますか僧籍者に対していささか美化した印象のようですが、全部が全部という訳ではありません。 弓削道鏡の伝承をどう思われますか。 信長が比叡山を焼打ちしたのは、仏教を嫌ったのではなく比叡山に跋扈する堕落僧侶の一掃を狙ったものではありませんか。 なぜ、女性が逃げ惑ったのですか？ 信長はなぜ「かまわず切れ」といったと思いますか。 博打の「テラセン」は「寺銭」と書くのを御存知ですか。 博打場の使用料を寺院が取り立てていたのではありませんか。 博打の上がりで岡場所通いをしていました。 上野寛永寺に離接する谷中の岡場所は僧侶目当てに作られたもので、品川の出会茶屋のお得意さんは芝増上寺の僧侶だったということを御存知ですか。 町奉行所は年中堕落僧侶の摘発に走り回っていたのを御存知ですか。 何時の時代でも堕落僧侶はいました。 それを無視して過去を美化し、現在の堕落僧侶だけを取り上げて云々されるのは如何なものでしょうか。 ＞愛国心と平和を ？？？？ 平和を唱える僧侶が軍部に協力しますか。 昭和陸海軍に協力することが愛国心ですか。 愛国心だの平和だのということが仏典に記載されていますか。 ＞無知な農民 誰のことですか 江戸時代の農村は農民の自治組織で運営されていました。 年貢の徴集や割り当てはこの自治組織が行っていました。 代官など武家の役人は受け取り窓口を務めていただけです。 村方三役（地方三役）は入れ札即ち選挙で選ばれていました。 無学で選挙ができますか 無学で村方三役が務まりますか。 一揆の訴状や連判状が書けますか。 教育を受ける前を無知というのであれば、現代人も全て無知ということになります。 ＞伝統の修行を受け継ぐことぐらいだ 人生の悩み事の相談に訪れている人は皆無ですか。 心の支えとなっている僧侶は沢山おられます ブログを立ち上げている僧侶も沢山おられます。 諸外国から修行僧を受け入れている寺院は沢山あります。 青い目の僧侶もおられます。 地域によってはカルチャーセンターの役割を果たしている寺院は沢山あります 村興し、町興しの中核となっている若手僧侶も沢山おられます どちらにお住いでしょうか、一度お寺を訪ねてみて下さい。 東京などの都市のど真ん中で堕落僧侶だけを目撃して僧侶すべてを断じるのは早計ではありませんか 蛇足 保母や看護師の免許を持っていて職に就いていない人は沢山います。 なぜかお分かりですか。 給与、待遇をお調べ下さい。 ご質問の問題の根源はここにあるのではありませんか。 ＞教師が聖職では無くなりましたが 聖職とは何ですか。 教員に膨大な事務処理を要求しているのは誰ですか。 教育者を組み立てラインの従業員と同じ労働者として扱っているのは、日教組ではありませんか。 近年日教組の組織率が低下してきている理由を御存知ですか。 保母にせよ介護士にせよ教員にせよ僧侶にせよ、職業の内容をご理解されることをお薦めします。
お礼
有難う御座いました。
補足
７通の意見を纏めてみました。 １ 不労所得者でも人の為に住居を提供し、その報酬は家賃として頂く。 立派な仕事です。 ２ 公務員は住民の為に仕事をしていますが、サービスは最悪で不満も 有りますが、住民の生活は守られています。その報酬は税金です。 ３ 古来から葬式仏教と言いますが、現在において未来へと考えを変え ていく事も必要では無いでしょうか。 ４ 坊主したこと無し、する必要もなしです。 ５ 保姆や介護職員の資格は僧侶も収得して頂くのは当然です。 お経はインドから中国・韓国・日本へと伝わり、中国語でお経が出来 ています。日本語に直すと人の生き方を説いた法律のようなものです。 県内や市内ではお寺や神社が多すぎるので、県内にお寺３ヶ所・神社 ３ヶ所ぐらいがちょうど良いのではと思います。 自冶組織も選挙も村の住職が取り仕切り、一揆の訴状や連判状も僧侶 が村人の意見を書いて、村人に直訴させていました。直訴は打ち首で す、書いた僧侶も打ち首です。そのお寺も現在存在しています。 保姆や介護職員の１ヶ月の報酬は約２０万から２５万円です。平均に は３０万から３５万円です１０万円はど安いです。 ６ 結論として、人道的に道端に捨てられた赤児は見捨てずに、近くの 民家に頼み乳をお願いするものです。それで無くてはユニセフの募金 は無意味に成ります。 ホームレスが路上に座り、通行人から寄付をうけて生活している。 一方、ホームレスが街を綺麗にするため空き缶を拾い集める、住民に 執っては喜ばしいことで、人の為になります。その見返りに空き缶を 売り生活をする。前者と後者同じホームレスでも違いがあるのです。 以上、纏めてみました。
- koutei-no-inai
- ベストアンサー率15% (84/546)
お寺の仕事についてご存じないばかりか、独善的な決めつけ。 まずそこから勉強ですね。
お礼
有難う御座いました。
補足
お寺の仕事は解りませんが、人材が勿体ない事だけは解ります。
堕落した僧侶にお腹立ちなのは良くわかりますが、いろいろ誤解があるようですね～ 保姆さんや介護職員は単なる家事手伝いではありません。 誰もが簡単に出来る仕事ではありません。 なぜ免許制度があるとお考えでしょうか。 それ相応の知識と訓練が必要な仕事です。 坊主が閑そうだからやらせろというような安易なものではありません。 実際に保育園や介護施設へ行かれたことはありますか？ 投稿している暇がおありなら一度お近くの保育園なり介護施設へ行って体験してみて下さい。 いずれ介護職員のお世話になりますから、今からでも遅くはありません。 ＞葬式や法要の他には暇な時間があるのでは いかに堕落しているからと言って素人にできますか 質問者ご自身お経が読めますか。 単なる形式だとお考えであるならば法要も葬儀も止めらたら如何ですか。 墓地など止めてゴミと一緒に埋め立てに使うなり肥料に使うなりされては如何ですか。 インドでは川に流してオシマイです。 お墓なぞありません。 ＞お布施や寄付金で生活をして いながら これ無しでお寺が維持できますか。 江戸時代までは、領地も持ち、年貢も徴集していました。 村落では建物は村落の共有財産でした。 住職は本山なり近隣のお寺から派遣されていました。 江戸時代に戻りますか ＞修行して人の為になるのならば良いが、自分を磨く為でし たら必要無いと思う 仏教の原点はどのようなものとお考えですか。 修行は誰の為にするものとされているか御存知でしょうか。 ＞人が喜ぶ事・人が感謝すること・みんなの生活の助けになる事で有れば、１億人に対しての貢献ができたのだと思い ます。 仏教なる宗教がこのようなことを貢献と考えているとお考えですか。 仏教でいう貢献とはどのようなこととお考えですか。 自力本願、他力本願という思想の原点をどのようにお考えですか。 道端に捨てられている赤子を見て通り掛かりの禅僧が「おのが業を生きよ」と言って立ち去ったお話をどう思われますか。 パンダ大好きの有名女性芸能人が、金にあかして、かわいそうかわいそうとアフリカで子供たちに喰い物と金をばら撒いて歩いて、日本人の国連難民高等弁務官に厳しく叱責されてことを御存知ですか キリスト教圏の人間がやる行為の表面だけを見て判断されていませんか。 大統領が聖書に手を置いて就任宣言をする、プロテスタント国であるアメリカの寄付文化を御存知ですか。 芸能人であれ政治家であれ寄付金の多寡で人気が変わるのを御存知ですか。 数百万ドルの献金など日常茶飯事ではあることを御存知ですか。 質問者さんは収入に応じた寄付をされておられますか。 ボランティア団体の設立趣旨も活動趣旨も費用も全て日本とは違うことを御存知ですか。 ナイチンゲールやマザーテレサが異口同音に奉仕は善意に頼ってはいけない、経済的裏付けが必要であると言ったことを御存知ですか。 ＞民からのお金で生活せず自ら働いて喜びをもらう事も修行ではないいでしょうか。 金儲けの為に働くのが修行ですか。 托鉢は金儲けが目当てとお考えですか。 托鉢僧への布施は物貰いや乞食への施しと同じと考えておられせんか。 どのような組織、集団にも堕落した人間はいます。それを持ってその組織や集団を堕落していると断じるのであれば、日本中全て堕落していることになるのではありませんか。 人に奉仕するということを甘く見ていませんか。 奉仕や献身は暇つぶしではありません。
お礼
有難う御座いました。
補足
昔の僧侶は聖職で、読み書き算盤や愛国心と平和を、無知な 農民に教えていました。現在は義務教育で教師が聖職では無 くなりましたが、教えています。すると僧侶は何をすべきか 物故者の弔いと、お経を毎日唱えること、伝統の修行を受け 継ぐことぐらいだと思います。勿体ない人材です。
- koutei-no-inai
- ベストアンサー率15% (84/546)
あなた、本当にお寺の仕事を見たことあるの？
お礼
有難う御座いました。
補足
お寺の仕事は自分たちの事、ひたすらお経を読む事、修行として 朝早くからお寺の掃除、受け継がれた伝統習わしの維持など、こ れが国民にとって生活に役立つことであれば良いのですが、僧侶 同志の地位を上げるため、下寺からの上納金を取るため、出世を するための修行だと思います。
- hekiyu
- ベストアンサー率32% (7193/21843)
質問者さんは、日本仏教を誤解しています。 日本の仏教は葬式仏教です。 死体に群がるハイエナ産業です。 だから、介護などやりません。 介護でミスって死亡させて、初めて坊さんの出番に なります。 介護などやって収入を得たら、課税されますよ。 今は、宗教法人ということで、ほとんど無税なのに、 痛い腹を探られることにもなりかねません。 夜は高級バー、昼は女の子と高級車を乗り回して いますから、介護などやっている暇はありません。
お礼
有難う御座いました。
補足
この人（僧侶）達には他に物作りの技術は無いのですか、 ひたすら一生お経を唱えるだけで、人生終わりですか、 勿体ないですね。
- toi_awase_01
- ベストアンサー率31% (133/429)
私はそうは思いません。 坊主丸儲けと言う言葉があります。 儲かっている坊主が、空いた時間に何をするか？ おねーちゃんがいる店に行ったり、平日ゴルフを楽しんだり そんな坊主にお経をあげてもらって本当に成仏するのでしょうか？ それより、働きたくても働く場所が無い人に働ける場所を提供した方が よっぽどマシだと思います。 例えば、「公務員」マイナンバーでトラブルがあってもゴメンナサイの 一言で済みますが、普通の会社員では厳罰があります。 また、役所に行かなければもらえない書類や納付など24時間やっていたら 会社員は有給休暇など取らずに行けるのにと思ったことは無いでしょうか？ 国民の税金で所得を得ているにも関わらず、下僕ではなくお前らを管理掌握 してやっているのは、俺達なんだとも受け取れます。 また、退職後は手厚い年金が待っています。（当然国民の税金ですが） ワークシェアリングと言う言葉があります。 公務員が働いている所を仕事がしたくても働く場所が無いという人に提供 し、今ある賃金で割り振ったらどうかと思います。 公務員の給与は、人事院勧告で決まり「社会一般の情勢に適応するように」 とのことですが、社会一般とは東証1部の上位会社の平均額ではないと思います。 （要するにもらいすぎ、退職後も手厚く保証されすぎ） こんな現状を心優しい日本国民は、素直に「よし」としているのです。 また、子育てや高齢者への介護こそ、公務員の仕事と思います。 国民のために国を栄え豊かにする仕事こそ「公務」と思います。 日本の将来を見据えて、良い方向へ舵を切るのは我々が選んだ政治家の仕事 ですが、舵を切ってもついてこない官僚や企業の事業主は責任を感じるべき だと思います。 日本の官僚や事業主が「未来工業」の創業者のようであったらと思います。 とりとめのない話になってしまいました。
お礼
有難う御座いました。
補足
日本国内における僧侶の数、勿体ないとは思いませんか、 この人達の生活を国民が面倒見ているのです。少しでも 国の役に立てば税金も潤うと思います。
- citytombi
- ベストアンサー率19% (1721/8628)
不労所得者のことを言っているならば、例えば家賃収入で生計を立てている人も入ります。 そもそも仏の道で修行している人の生活を、一般人と比較して暇とかどうとか言う事自体がおかしい気がします。 それであれば、僧侶の1日の生活を体験修行なり、実際にどういうことをしているのかを調べた上で、それでも暇というならばこの質問は成り立ちますが、単なる憶測で言うのでは意味がありません。
お礼
有難う御座いました。
補足
公務員は税金で生活していますが、国民の為に生命と財産と国土を 管理して、国の安全と平穏な生活ができるよう、国の骨幹となって 働いています。僧侶は物故者を弔うこと、寺を守ることが現在の生 業で、昔のように読み書き算盤の出来ない農民に平和や愛国心を教 える事が無くなり、現在は幼稚園・老人ホーム・ディサービスなど 経営している。その資金はどこから来るのか不思議ではあります。
お礼
有難う御座いました。
補足
これだけの意見を交わしたのは初めてです。 はらはらどきどきどんな意見が出てくるの か面白かった。世の中が大きく変わらなけ れば、誰かが犠牲にならなければ今のまま でしか有りませんね、少なくとも同じ意見 が有ると言う事は解りました。 ichikawaseijiさんg0721475です相談者や 回答者にと偶然見つけたらよろしくお願い いたします。