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創価学会員の日蓮正宗の寺院でのお宮参り
今月生れる子供のお宮参りを日蓮正宗の寺院で行いたいのですが、創価学会員でもご受戒をしていただける寺院を探しています。 31日目で受けようと思いますので、あまり遠出はむりなので、山口県内か北九州辺りにあれば教えて頂けないでしょうか。
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- tanaka0489
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創価学会は、1996年 日顕宗(元日蓮正宗) から、見事に『魂の独立』 を果たし、目出たくも 『決別』いたしました。お陰様で、その後、創価学会は、大きく翼を広げ、世界196ヵ国にまで、世界的にも目覚ましい、飛躍を遂げました。 ●日蓮大聖人の、『僧俗和合』の御精神を踏みにじり、僧は、上、在家は、下。 等々と、露骨に、会員を差別し、会員の皆さま方の、赤誠の、財務により建立する事が出来た、世界的宗教建築と評価される『正本堂』を、破壊する等々、数々の傍若無人ぶりを惜しげも無く発揮した、放蕩遊興享楽三昧の、偽法主日顕。歴代法主のみが、日蓮大聖人の血脈を、一人だけが、継承できる。独占出来る。等々と『法主絶対論』なる邪義を展開し、寺と袈裟と言う衣の『権威』で、無知な衆生を騙し隷属させ、在家を『信者』とのたまう。『法主の言うことは、絶対である』『坊主が拝まなければ在家は成仏出来ぬ』『在家は坊主に、従うのが、当然。』 等々とのたまう、『法主絶対論』●日蓮大聖人の、法を万人に開き、世界に平和、慈悲、 尊敬、平等の精神を、もたらさんとする、日蓮大聖人の御精神を自らの僧団の名聞名利の為に、ねじ曲げ、ご本尊(法華経)を、信仰の対象ではなく、在家への『質草』とし、自らの僧団への求心力の為に、利用する、喰法餓鬼に、なり下がりました。 ●『日顕宗(元日蓮正宗)は、悲惨ですよ)』 ●お辞めになった法が賢明です。
- terekakushi
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「お宮参り」とは、本来、神社で行うべきものです。 神社なら創価学会かどうかなんて関係ありません。 どうしても日蓮正宗のお寺でというのであれば、 創価学会員であることを隠して受ければいいことではありませんか? 自分から言い出さなければ、人の宗教を詮索する神社・仏閣はありませんよ。 「来るものは拒まず」が日本の神社・仏閣に共通した基本スタンスです。
お礼
ご回答ありがとうございます。 神社では正宗のご受戒が受けられないので・・・・ 正宗の寺院にも色々事情がございまして・・・宮参りさえ出来ればどこでも良いというわけにはいきませんので・・・・ どうも済みません。