kyouzaiya-k の回答履歴

「ご遠慮ください」は正しいと思うんですが、「ご遠慮します」は正しいですか？ 遠慮するのは自分なのでごを付けるのはおかしい気がするのですが、 遠慮しますだと不躾な感じがします。 自分が遠慮するのを丁寧に言いたいときはどうしたら良いのでしょう。 ご回答よろしくお願いします。

　国語に関する質問です。 （１）かつおと昆布のだしが決め手のやさしい旨みです。 学校文法に従って、（１）の文節の働き、文の成分を分析するとどうなりますか？ 　文の成分は 　「かつおと昆布のだしが」　　→主部 　「決め手のやさしい旨みです」→述部 　と思うのですが、よくわかりません。 　よろしくお願いします。

低レベルな質問です。 お礼の「お」とかご要件「ご」ってどういう意味ですか。 またどのような場合に使われますか？

関連したテーマが最近掲載され、幾つかの回答を読んで、とても参考になりました。それから派生した疑問です。 地震の地は「ち」が濁って発音されたものではないので、原則*「じ」を用いる。（「ち」は訓ではないので、「ち」→「ぢ」という変化を考えるのは誤り） 地には「ち」と「じ」の音があり、その音で読んでいるので、原則*「じしん」と読むのがよい。 [*原則というのは内閣告示に準拠という意味] 以上のような回答があり、なるほど、それらは納得できましたが、では、たとえば、試験で「地震」の読み方を書きなさい、という問題に対して「ぢしん」という答えをしたら、×（間違い）として、減点されるのでしょうか？ 教員や採点官の経験者の方の実例のコメントを頂ければ幸いです。 この質問の背景には、（私個人が、振り仮名や読み方の問題で内閣告示で成否を議論する人が多いのに、疑問を持っているのですが）たとえば、手元にある旧版の諸橋大漢和辞典には地の読みに「チ」「ヂ」しか載っていませんし、角川漢和中辞典には 「チ[漢音]、ジ（ヂ[呉音]）」とあります。つまり、歴史的には、もともと「チ」「ヂ」の音しかなくて、「ジ」の音はなく、「ジ」を音と認めるのは、まさに内閣告示に拠る新造ではないですか？（現代では「ヂ」も「ジ」も同じ音価だから表記を「ジ」で統一すべし。）それはそれで良いとして、では歴史的には正しい「ぢしん」をこの基準に照らして積極的に間違い（×）としているのだろうか？ という疑問です。 個人的には、このような問題は「どちらでもいい」主義で、「ぢしん」も正しいと考えるのですが、実際の教育現場、採点現場で実情はどうなのか？、と興味が湧きました。 よろしくお願いします。

　漢字に関する質問です。 （１）中学校で、「転注」、「仮借」は教えられていますか？「転注」に関しては、諸説あり、定説がないとされているようです。参考書によっては、省略されていたりしますが、実情はどうなのでしょうか？ （２）教えられている場合、どのような例があるのでしょうか？　 よろしくお願いします。

ふと思ったのですが、 質問1. 地は「ち」ですが、 地震はなぜ「じしん」になるのでしょうか ? 質問2. 同じような使われ方の漢字、熟語はありますか ? 単漢字では「ち」 熟語では「じ**」とか「**じ」になるもの 単漢字では「つ」 熟語では「ず**」とか「**ず」になるもの よろしくお願いします。

次の文章の助詞の意味と用法を教えて下さい。 (１）太郎という名前は彼の祖父がつけたものだ。 「太郎という」の「と」 (２)彼の名前である太郎は祖父がつけたものだ。　 「名前である」の「で」 (３)彼は会社を遅刻したという理由だけで首にされた。 「遅刻したという」の「と」 以上３つです。 よろしくお願いします。

　国文法の質問です。 （１）今日は　雨が　降った。 （２）彼は　私が　教える。 （３）お父さんから　あの　子に　言おう。 という文は、どのように成分分析されますか？ 　特に（１）の「今日は」、（２）の「彼は」、（３）の「お父さんから」という文節はどのような成分になるのでしょうか？

こんにちは. 古文の動詞・形容詞・形容動詞活用の仕方でわからない問題がありました.解説よろしくお願い致します. (1）「をさなけれ」ば→形容動詞のク活用でしょうか. (2)「見つけ」て→　動詞の終止形がわからず困りました. (3)「豊かに」→形容動詞のナリ活用　なら-なり,に-なり-なる-なれ-なれ (4)「大きに」→どうやればよいのかわかりませんでした。 どうぞ,よろしくおねがいいたします。

言い替えのときに用いる「つまり」と「すなわち」について質問です。 辞書で調べると,つまりは副詞となっており、一方で,すなわちは接続詞となっています。 二つはよく似た言葉だと思うのですが,どうして品詞が違うのですか？

ある単語の品詞や意味・用法を調べる時に使う国文法の事典を探しています。 何かお勧めの国文法の事典はありませんか？？ あったら教えて下さい。よろしくお願いします。

　国文法の質問です。 （１）どうぞ雨が降りますように。 （２）眠くならないように顔を洗った。 （３）泳げるようになった。 における「ように」の品詞は、何になるのでしょうか？ 　ある文法の問題集では、 （１）推定の助動詞「よう」＋格助詞「に」 （２）、（３）意志の助動詞「よう」＋格助詞「に」　となっていました。 　また辞書などでは、（１）から（３）までを助動詞「ようだ」と考えているようです。 　よろしくお願いします。

こんばんは. (1)声の「し」ければ (2)子と「なり」たま の活用の仕方で質問があります. よろしくお願いいたします. まず(1)なのですが,辞書で調べても出てこず困りました。 終止形はどのように表したらよいのでしょうか。 (2)の終止形は[生る」で良いでしょうか。 どうぞ,よろしくお願いいたします。

こんにちは. よろしくお願いいたします. Q1:[おどろかさむ」と「おどろかせ」は 「おどろかさむ」→サ行四段活用 「おどろかせ」→カ行四段活用 であっていますでしょうか？ Q2;「たまへ」という語の活用がうまくいきません。 へ-へ-ふ-ふる-ふれ-　ハ行下二段 であっていますでしょうか・・　命令形が分かりませんでした。 よろしくお願いいたします。

こんにちは。 よろしくお願いいたします。 動詞・形容詞・形容動詞の活用でわからないことがありました。 (1)「わろかり」なむ 　というものなのですが辞書を使っても分かりませんでした。 　どのように調べたら活用の種類を調べることができるのでしょうか。 (2)「待ちゐ」たるに の活用は、ゐ-ゐ-ゐる-ゐる-ゐれ-ゐよ のワ行上一段であっていますでしょうか？ よろしくお願いいたします。

このばあい、どちらがせいかいですか？？ (1)捨てる (2)棄てる

付け足し言葉の意味や解説が知りたいのです。 驚き桃の木山椒の木(おどろきもものきさんしょのき） あたりき車力よ車引き（あたりきしゃりきよくるまひき） 蟻が鯛なら芋虫や鯨（ありがたいならいもむしゃくじら） 嘘を築地の御門跡（うそをつきじのごもんせき） 恐れ入谷の鬼子母人（おそれいりやのきしぼじん） おっと合点承知之助（おっとがってんしょうちのすけ） その手は桑名の焼蛤（そのてはくわなのやきはまぐり） 何か用か九日十日（なにかようかここのかとうか） 何がなんきん唐茄子かぼちゃ（なにがなんきんとうなすかぼちゃ） 桑名が焼き蛤で有名だった？事位しかわかりません。 上記以外にもありましたらお願いします。 よろしくお願いいたします。

ふぶきの語源についてコメント願います。

某大手出版社の、イラスト・エッセイの本の帯に、でかでかと書かれているコピー文句。 パンダをさわったこと、 ありますか？ 「てにをは」がおかしいと思うのですが、これって私の方が間違っているのでしょうか。 某大手出版社が、一番目立つ帯に書いているのだから、と思うと、自分の文法能力にちょっと自信がなくなっています。

　国文法に関する質問です。 　たとえば、 　・美しい　花が　たくさん　咲いた。 という文で、ある参考書（『現代日本語の文法』など）では、「たくさん　咲いた」という部分を連文節と考え、「述部」としています。しかし、別の参考書（『くわしい国文法』など）では、それぞれの文の成分を「たくさん→修飾語」、「咲いた→述語」としています。 　また、学校の教科書でも、「述部」と考えるもの（Ａの教科書とする）と、「修飾語」＋「述語」と考えるもの（Ｂの教科書とする）があるようです。 　（１）こういう場合、どちらにより妥当性があるといえるのでしょうか？ 　（２）さらに、もし仮に、Ａの教科書を使っている生徒が、「たくさん　咲いた」を「修飾語」＋「述語」と成分分析すると、間違いとされるのでしょう　　　か？　逆の場合もまた同じように、間違いとされるのでしょうか？ 　よろしくお願いします。