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石油ストーブを使おうと思っていますが、オイルタンクは灯油の貯蔵できますか？石油ストーブの安全性はどんなもんですか？？上にやかん等で水分補給がいいですか？？？

AKBのSo long!聞いたこと有りますか？ 僕は　大好きです 因みに　夜の観覧車デートで　流れていた曲であり なおさら好きです

本日、7ヶ月のウチの子が旅立ちました。以前から前歯が成長しすぎて、噛み合わせも良くなく、牧草をおとしたりしてました。先週土曜日に、病院に行き、本日麻酔するため、９時に病院に預けにいった際、夕方５時以降、お迎えお願いします。と言われたのに２時半に連絡があり『残念ですが、息をひきとりました。すぐに来てください。』と言われ向かうと、息をしてない子を目の当たりにしました。夜、先生が来られて、謝罪をされました。アタシの中で何も整理がつかず、この先どうしたら、どう立ち直ればいいか不安です。長々となりましたが、こういった形で亡くなられたご家族がいらっしゃいましたら、どうやって立ち直れたかおうかがいしたいです。宜しくお願いします。

好きな人との相性を占うとことごとく「相性は小吉です」と診断されます。試しに過去に好きになった人を入れてみましたが全員同じ星で私と相性は小吉でした…確かに好きになる相手は皆似た部分のある相手ですが… とにかく、占い結果は信じるべきですか？

咳と頭痛がします、風邪でしょうか？ 喉から来る風邪を引くタイプです 頭痛持ちなので風邪を引くと頭痛もして、ズキズキする痛みがします 平熱は35.5度で、今は37度の熱があります 病院行くべきでしょうか？ 目と鼻の先に内科があります 今夜は夜勤なのですが、行って大丈夫でしょうか？

最近駅でスーツを着て、手ぶらの1人の人に待ち伏せされています。 いつも私を見つけると動き出します。 これって警察なのでしょうか？ 私には一つ見覚えがあって、何度かエロイプをしたことがあります。 自分から誘ったことはないの ですが、相手の年齢を知らずにしていたのではめられて被害届を出されたのでしょうか？ 不安です 回答お願いします。

祈祷師というんでしょうか、ある霊能者の人に目をつけられてしまいました。 それから得体の知れないことが起こるようになってしまったのですが、真偽が分からず御聞きします。 ・ 霊視で遠隔視しながら、除霊や障りのようなことはできますか？（一度会ったことがあるだけです） ・ 青鬼と赤鬼のような双子の顔で監視するようなものはなんでしょうか？ ・ 祈祷師自身が良く分からんものになって、魑魅魍魎と言い居ますか、禍々しい世界観を引き連れて、こちらの精神世界を攻撃するようなことはできますか？ 中二病か！ってほどマンガ的なので、私自身半信半疑。は？ってなもんです。 このようなことって出来るんでしょうか？ --- ある掲示板で全く同じことを聞いたのですが、他の方の意見も聞きたいのでこちらにも投稿します。 それと「そんなのあるわけない」というお返事は控えていただければと思います。 私自身そう思っている立場なので、スピリチュアルな方々のご意見が聞きたいです。

　§ １　不在と非在 　たとえば　○○さんご在宅でしょうか？　と尋ねて　いえ　あいにく○○は不在です。といった会話があります。 　けれどもこのとき《不在》だと言っても　○○さんは　どこか他のところにいるはずです。 　すなわち　《存在（在宅）と不在（留守）》とは互いにこの同じ時空間――《宇宙》としましょうか――にある或る人の存在についてふたつのあり方を表わしています。また　それだけのことです。 　ところが　もし《非在》と言ったらそれは何を表わすか？　《存在に非ず》とは　どういうことか？ 　§ ２　不在でありうる存在は　《感じる・考える》の対象となる 　在宅と留守とのあり方を交互に変える○○さんなる存在については　見ることも触れることも声を聞くことも出来ます。つまり　《感じる》ことが出来て　さらにその知覚を　概念で認識して《デカイ》とか《だが声は小さい》とか言葉で表現し得ます。 　さらにあるいは　その小さな声で言ったことが妙に気に成ってその内容について《考える》ことをもおこなう。 　では　《非在》とは　何のことか？ 　感じることが出来るのか？　考えることができるものなのか？ 　 　§ ３　《非在》とは　想定である 　《非在》とは　存在・不在なるこの世界（宇宙）をこえたところに想定したものです。 　世界の合理的な理解としての経験法則――たとえば　これがあればあれが生じるといった因果関係――から自由な場（ないしチカラ）を想定して名づけたものです。 　この経験法則としては　○○さんは　在宅であれば会社には不在であるということを示します。家と会社とに同時に存在することは出来ない。という世界です。 　あるいは　○○さんであって　同時に別の人たる△△さんであることは出来ない。あり得ない。という世界です。 　《非在》という想定は　このような居たり居なかったりする経験存在を超えた場としてなのである。 　§ ４　《非在》という想定が　神のことである 　《存在が有るでもなく無いでもない》。《この原因でその結果が生まれるといった因果律に支配されない》とは　どういうことか？ 　ということは　《どこにも有るのではなく　どこにも無いのでもない》とすれば　当然のごとく――このささやかな人間の知性で考えるに――　《因果律に支配されない出来事が起きる》ことを　想定として表わそうとしている。 　ここにもあれば　同時にあそこにもある。 　という存在（つまり非存在という別個の場　つまりお化け）のことを　人間は想定することができる。想定して来た。《神》として。 　§ ５　神は　人間やモノについて言う《存在》とは　別個の場として想定されている。すなわち　《考えるや感じる》の対象ではない。 　非在なる神は　したがって　あまねくそのチカラがはたらくという意味で《遍在》だと　人間の理性では推し測られた。あるいはしまいには　全知全能なる存在ではないかと。 　この神は　すでに存在の有るか無いかで推し測る宇宙の次元を超えているからには　《感じる》ことも《考える》ことも出来ません。 　出来たと思っても　それが合っているのかどうかが　人間には分からない。考えて分かったというのは　この経験世界における思考や想像によって得た補助線――神を理解するための補助線のこと――を言っている。神本体ではあり得ない。 　それゆえに・あるいはそれでも　分かったと宣言する人が出て来ても　ほかの人においても納得することが出来るかどうかは分からない。（だから分からないながら　ある程度の人数の《賛同者やさらには崇拝者》が出る余地はある）。 　§ ６　神を受け容れるかどうか。受け容れるというのは　《考える》でもなく《感じる》でもなく　《信じる》と言う。 　この神は　その想定として受け容れるかどうかは　ひとの自由である。ひとの選択にまかせられている。 　ただし《受け容れない》と選択した場合も　神という想定じたいは　消えることはない。《感じる・考える》を超えている非在を　どうして人間が消すことができよう。 　だから　神とわれとの関係は　受け容れたと受け容れないとに分かれるとき　それらは《有神論と無神論》とに分かれたことを意味する。 　一般に有神論は　神を信じると言い　無神論は　神を信じないと言う。 　すなわち後者は　《無い神を信じる》と言うのにひとしい。 　《信じる》というのは　《感じる・考える》を超えた《非在》とわれとの関係をあらわす言葉である。 　§ ７　　信仰とシュウキョウ 　《信じる――または　わが心なる非思考の庭としての動態――》は　信仰としてありうるが　この神をオシエとして《考えるや感じる》の対象にすることは――それが　シュウキョウである――　いただけない。シュウキョウはその起こりからして　思考に非ざるものを思考したオシエを　信じるという自己矛盾である。 　§ ８　この神をどうして理解できないのか？

テレビを見ていると老舗のおでん専門店や居酒屋の、おでんだしを何年～何十年と継ぎ足していると紹介されますが、腐敗の心配はないのでしょうか 当日の具材は全て取り出して冷蔵されているとは思いますが、多量のだしはどうされているのでしょうか、一旦濾して冷蔵されているのでしょうか ヤキトリやウナギのタレは濃厚なので常温保存でも大丈夫と思われますが、おでんだしは味が薄いので何時も疑問に思っています 我が家ではオデンやカレーが残った時は、即時に鍋ごと流水冷却して冷蔵庫に入れています、カレーなどは夏場に多量作ると常温で冷める前に腐ると聞いたことがあります プロの方の、お話が聞ければと思います

昨夜、１人暮らしをする娘からこの画像が送られてきました。 虫大嫌いの娘は、かなりパニックになったようでした。 最初はガガンボかと思ったのですが、よく観察するとガガンボには こんなに長い触覚は無いように思いますし、この虫にははねらしき物も 見当りません。御存知の方いらっしゃいましたらお教え下さい。

今住んでいる住宅地で問題が発生しましたのでご指導ください。 町内会では声掛けが積極的に行われており、これまでも不審者を発見次第、丁寧な言葉で「ご用件は？」、「どちらをお探がしですか？」などと問いかけて犯罪被害に会うのを防いでいます。先日も住人の１人が道路に置いてあった自動車の近くでウロウロしている人物に対して声掛けをしたところ、返事がありませんでしたので、自動車の持ち主の家のインターホンから連絡をして自動車のそばに来るよう伝えました。車の持ち主はウロウロしていたその人物を知らない人だったので、自分の車を運転して別の場所に移動しました。そのとたん、:警察官の制服を着た別の人が突然「公務執行妨害だ。」と言いました。誰に言ったかというと、声掛けをしていた住人に対してです。びっくりしたその人は残りの数軒に対する声掛けを中止しました。この人は６５歳のおじいさんでかなりショックを受けています。 そこでお尋ねします。 ●自動車のそばで ウロウロしていた人は駐車違反キップを切ろうとしていたようですが、問いかけに返事をしなくてもいいのですか？　制服の警察官が言う通り、声掛けしたお爺さんの公務執行妨害は成立するのですか？ ●お爺さんは公務執行妨害だと指摘されて町内会の組仲間に声掛けを続けることができず、つまり、声掛け運動を妨害されたのですが、これは公務員職権濫用にあたらないのですか？ ●この問題を検察庁に告訴したら受理される可能性は何パーセントくらいありますか？ 　(なお、不受理でも不審判請求は７日以内に実施します。) お手数ですが、法曹関連の識者の方々、ご指導をよろしくお願いします。 市役所の行政相談窓口には週一回の受付なのでまだ先です。 報道機関には取材要請を依頼しました。 気がつきにくい、他の観点からのアドバイスもお願いします。

息子が持ち帰った学校給食の余り物の傷んだキウイフルーツの種を興味がてら植えてみました。するとなんと、わずか三日でカイワレ大根のような芽が次々に出てきました！本当にびっくりしました！これらの芽が実をつけるのは何年後でしょうか？

中一女子です。 私の学校は給食制で、当番が給食の準備をします。 10月末に決められた、給食のルールに納得いきません。 そのルールというのは「給食を”絶対に”残すな」というルールです。 給食を残すなというのは至極まっとうな事ですが、「絶対」というのに少し疑問を抱きます。 体調の悪い子や、もともと小食な子、さらにはアレルギー持ちの子まで残さず食えといわれています。 私は卵アレルギーで、みんなもわかってくれていますが。先生だけが理解できません。 アレルギー持ちの人は、給食センターから別の献立表が配られ、アレルギー食品の時だけ別の給食という形で、別の給食を渡すときは担任と生徒（級長）が立会いの下献立表と照らし合わせながらもらいます。 しかし、担任が認めてくれません。 このルールが制定される前までは認めてくれたのに…。 小食な人はともかく、アレルギー、体調不良の子まで強要するのはどうかと思います。 ちなみに、給食を時間内に食べきれないと先生から清掃の時間、休み時間も怒られます。 その怒りの内容も意味不明です。(怒られた子は牛乳アレルギー） 「給食を残すとは作った人に失礼だ！私（先生）にも失礼だ！ アレルギー？そんなもん甘えだ、飲めば治る！」 一度というか、今日の話ですが…その子（以下A子）が牛乳を飲まされ（無理やり口を開けさせて、口に注ぎ込んだ）、病院に行く騒ぎになりました。 先生はA子の保護者に対して、「A子ちゃんのアレルギーを直そうと思って…」と全く悪いと思っていません。 校長先生に言えば担任代えてもらえますか？ 一応母にも相談してますが、母は「あと少しで2年生でしょ？もう少し我慢しなさい」のスタンスです。 お助け下さい…

今の女子6年女子の５０m走で8秒01はどうなんでしょうか？ 今度、記録会？色んな小学校の選手が集まって競い合うみたいなのがあり、娘も出るみたいなのです。 私の子供の頃には8秒くらいの子は結構いたような記憶があるんで、少しびっくりしました。私の記憶違いかなあ？？

真剣に悩んでいます。 現在お付き合いして３年の彼はモラハラ気味で私を罵る貶すは当たり前で私は色んな面において自信がなくなりかけています。 そんな彼と別れるべきかもしれませんが、彼を前にすると別れたくないと心の中で思ってしまいます。 恐らく彼も別れるべきだけどどこか思い止まっているような感じがします。 そこで質問です。 調べてみると、モラハラ旦那を持つ主婦のかたもチラホラお聞きします。 皆さんはこういう状況でどちらを選択しますか？ 結婚されている方のご意見を聞けるとさらに嬉しいです。 (1)このまま彼と続ける (2)お金はないが穏やかに過ごせる人と一緒になる ※お金がないとつけたのは、結婚すると金銭面が非常に大切だからです。

ふとした瞬間に黒い人の影が見えます。 階段をのぼっている最中に足が見えたり、廊下で見えたり。 正直不気味です。 これを調べようとしてもあまり検索結果が出ません。 出ても夢占いの結果だったり２ちゃんねるだったり。 夢にまでも出るときがあります そのときは大体死体とセットです 夢の中で死体を発見したときに左横に黒い人が。 右側には白い人が。白い人もなんなのかわかりません。 私はおかしいのでしょうか？

中二の女子です。 今、私には友達がいません。 幼馴染で、仲のよかった友達がいたのですが、最近ではその子に新しい友達ができ、よくパシリのように使われます。 一人でいるのが、そこまで辛いと思うわけでもないですが、正直その子とは縁を切りたいです。 中学校生活も、あと一年とちょっとしかないので、自分の中で、完璧に彼女と縁を切って一人になるか、他の子の輪に入ろうと努力するかなど、決めておきたいです。 是非、こういった経験のある方など、もちろんそうでなくても、意見があれば答えていただきたいです。

神戸女学院は。 米国のキリスト教団から105億円の出資を受けて学者建設。「日本一美しい学舎」と言われ、山の上にお城のようなキャンパス。中学から大学並みの設備でなんと大講堂からソールチャペル、シェークスピアガーデンに至るまで。「日本に最高の女子教育を」という理念のもと設立時から募金の元女学院の経営にたづさわってきている。関西一の「金満家庭」の良識あるお嬢様の学校と言われる。中等部から6年間一貫教育で高等部からの入学は出来ない。世界中の神様の助けを求め、神様を信じる友人達の「希望」として教育される。偏差値も関西トップレベルかつては女子高ダントツの偏差値を誇り「女子の灘中」と言われていた。英語教育は最先端。あらゆる英語スピーチコンテストでは上位を必ず独占していく。ついこの間も輸入米の税金の事について世界大会出場していた。様々なボランティア活動を行い西宮市の市民文化賞を受賞、そしてついに国の「重要文化財」に指定される。 国が「日本の宝」と認めた。女学院で第二次世界大戦中からずっと続けられてきた「平和の祈り」を続けてきた誇り高き学校。関西屈指の偏差値を誇りながらも学校側は「大学受験の為の学校ではない」と主張。その為大学受験の実績は一切公表されない。神戸女学院の正義のバッジをつけ登校している。卒業生は国際社会で広く活躍。官界、医学界、法曹界、学術界等に多数人材を輩出。中には大学院で助教授をし国際法学会などに所属し軍縮や化学兵器の論文など有名な先生もいる。 神様に愛された人種・・・と言ってよいですか？

私は何か生き方の方向性を間違っているような気がします。「こういう運命だから」「何か悪いことをしたばちが当たっている」というので説明できないなら、きっと私の性格が間違っているか、相当人間としていいところがないんだと思います。 周りをみると、自己中な子だって、外面だけよく家では生活態度がめちゃくちゃな子だって、遊び中心で仕事を手抜きしてる子だって、精神的にめちゃくちゃで病院通いしてる子だって、見た目の悪い子だって、パートナーをみつけて幸せを手にしています。美人で性格がよければもちろんすぐに相手がみつかるでしょう。でもそういう人はわずかで、周りをみれば、美人でなくても、性格がよくなくても、どちらももってなくても、幸せになれる子はなれています（ただ、性格がよくないといっても、私にとってよくないだけで、パートナーにとってはいいのかもしれません）。私には何が足りないのでしょうか。 私も、お洒落や美容に気をつかって、明るくにこやかにふるまってきました。人の話を聞いたり、自分の話をして笑わせたり、新しい趣味にチャレンジしたりもしました。でも一向にパートナーはみつからず、もう明るくふるまう元気もなくなってきました。幸せになっている子は結構好き勝手ふるまっている人ばかりで、その子たちのことも嫌になるし、そんな自分も嫌になります。運気が落ちているのか、仕事も、家族も、いいことがなくて、心の支えになるものがなくなってきました。 この先、私はどうしていけばいいのでしょうか。大金持ちにならなくても、子宝に恵まれなくても、出世しなくてもいいです。パートナーに経済的に頼ろうとも思っていません。家事も嫌じゃないし、元気になればいろいろ楽しいことをしたいと思っています。もともと美容も好きですから、できる限り綺麗にしていたいと思います。どうすれば、他の人たちが手にしている幸せ（気楽なパートナーでもいいです）を私も手にできるのでしょうか。

　§ １　不在と非在 　たとえば　○○さんご在宅でしょうか？　と尋ねて　いえ　あいにく○○は不在です。といった会話があります。 　けれどもこのとき《不在》だと言っても　○○さんは　どこか他のところにいるはずです。 　すなわち　《存在（在宅）と不在（留守）》とは互いにこの同じ時空間――《宇宙》としましょうか――にある或る人の存在についてふたつのあり方を表わしています。また　それだけのことです。 　ところが　もし《非在》と言ったらそれは何を表わすか？　《存在に非ず》とは　どういうことか？ 　§ ２　不在でありうる存在は　《感じる・考える》の対象となる 　在宅と留守とのあり方を交互に変える○○さんなる存在については　見ることも触れることも声を聞くことも出来ます。つまり　《感じる》ことが出来て　さらにその知覚を　概念で認識して《デカイ》とか《だが声は小さい》とか言葉で表現し得ます。 　さらにあるいは　その小さな声で言ったことが妙に気に成ってその内容について《考える》ことをもおこなう。 　では　《非在》とは　何のことか？ 　感じることが出来るのか？　考えることができるものなのか？ 　 　§ ３　《非在》とは　想定である 　《非在》とは　存在・不在なるこの世界（宇宙）をこえたところに想定したものです。 　世界の合理的な理解としての経験法則――たとえば　これがあればあれが生じるといった因果関係――から自由な場（ないしチカラ）を想定して名づけたものです。 　この経験法則としては　○○さんは　在宅であれば会社には不在であるということを示します。家と会社とに同時に存在することは出来ない。という世界です。 　あるいは　○○さんであって　同時に別の人たる△△さんであることは出来ない。あり得ない。という世界です。 　《非在》という想定は　このような居たり居なかったりする経験存在を超えた場としてなのである。 　§ ４　《非在》という想定が　神のことである 　《存在が有るでもなく無いでもない》。《この原因でその結果が生まれるといった因果律に支配されない》とは　どういうことか？ 　ということは　《どこにも有るのではなく　どこにも無いのでもない》とすれば　当然のごとく――このささやかな人間の知性で考えるに――　《因果律に支配されない出来事が起きる》ことを　想定として表わそうとしている。 　ここにもあれば　同時にあそこにもある。 　という存在（つまり非存在という別個の場　つまりお化け）のことを　人間は想定することができる。想定して来た。《神》として。 　§ ５　神は　人間やモノについて言う《存在》とは　別個の場として想定されている。すなわち　《考えるや感じる》の対象ではない。 　非在なる神は　したがって　あまねくそのチカラがはたらくという意味で《遍在》だと　人間の理性では推し測られた。あるいはしまいには　全知全能なる存在ではないかと。 　この神は　すでに存在の有るか無いかで推し測る宇宙の次元を超えているからには　《感じる》ことも《考える》ことも出来ません。 　出来たと思っても　それが合っているのかどうかが　人間には分からない。考えて分かったというのは　この経験世界における思考や想像によって得た補助線――神を理解するための補助線のこと――を言っている。神本体ではあり得ない。 　それゆえに・あるいはそれでも　分かったと宣言する人が出て来ても　ほかの人においても納得することが出来るかどうかは分からない。（だから分からないながら　ある程度の人数の《賛同者やさらには崇拝者》が出る余地はある）。 　§ ６　神を受け容れるかどうか。受け容れるというのは　《考える》でもなく《感じる》でもなく　《信じる》と言う。 　この神は　その想定として受け容れるかどうかは　ひとの自由である。ひとの選択にまかせられている。 　ただし《受け容れない》と選択した場合も　神という想定じたいは　消えることはない。《感じる・考える》を超えている非在を　どうして人間が消すことができよう。 　だから　神とわれとの関係は　受け容れたと受け容れないとに分かれるとき　それらは《有神論と無神論》とに分かれたことを意味する。 　一般に有神論は　神を信じると言い　無神論は　神を信じないと言う。 　すなわち後者は　《無い神を信じる》と言うのにひとしい。 　《信じる》というのは　《感じる・考える》を超えた《非在》とわれとの関係をあらわす言葉である。 　§ ７　　信仰とシュウキョウ 　《信じる――または　わが心なる非思考の庭としての動態――》は　信仰としてありうるが　この神をオシエとして《考えるや感じる》の対象にすることは――それが　シュウキョウである――　いただけない。シュウキョウはその起こりからして　思考に非ざるものを思考したオシエを　信じるという自己矛盾である。 　§ ８　この神をどうして理解できないのか？