a_hona の回答履歴

　この場合の存在とは　人間存在のことを言います。 　存在理由というのは　存在が考え出すものなのですから　とうぜん存在のほうが　先行していて大事だとと考えるのですが　ほかに別の見方はありましょうか？ 　○　生命を賭してでも　これこれの使命を果たせ　 　という存在理由を持ったとした場合　どう考えるか。 　A.　存在こそが大事なのだから　その使命とやらが　あやしいと考えるのか。 　B.　いやいや　おのれの生涯を賭けた使命としての存在理由なら　存在そのものなのだから　おのづと答えは知れているとなるのか。 　 　このことで考える余地があるというのが　人間なのでしょうか　どうなんでしょう？

　この場合の存在とは　人間存在のことを言います。 　存在理由というのは　存在が考え出すものなのですから　とうぜん存在のほうが　先行していて大事だとと考えるのですが　ほかに別の見方はありましょうか？ 　○　生命を賭してでも　これこれの使命を果たせ　 　という存在理由を持ったとした場合　どう考えるか。 　A.　存在こそが大事なのだから　その使命とやらが　あやしいと考えるのか。 　B.　いやいや　おのれの生涯を賭けた使命としての存在理由なら　存在そのものなのだから　おのづと答えは知れているとなるのか。 　 　このことで考える余地があるというのが　人間なのでしょうか　どうなんでしょう？

　この場合の存在とは　人間存在のことを言います。 　存在理由というのは　存在が考え出すものなのですから　とうぜん存在のほうが　先行していて大事だとと考えるのですが　ほかに別の見方はありましょうか？ 　○　生命を賭してでも　これこれの使命を果たせ　 　という存在理由を持ったとした場合　どう考えるか。 　A.　存在こそが大事なのだから　その使命とやらが　あやしいと考えるのか。 　B.　いやいや　おのれの生涯を賭けた使命としての存在理由なら　存在そのものなのだから　おのづと答えは知れているとなるのか。 　 　このことで考える余地があるというのが　人間なのでしょうか　どうなんでしょう？

　この場合の存在とは　人間存在のことを言います。 　存在理由というのは　存在が考え出すものなのですから　とうぜん存在のほうが　先行していて大事だとと考えるのですが　ほかに別の見方はありましょうか？ 　○　生命を賭してでも　これこれの使命を果たせ　 　という存在理由を持ったとした場合　どう考えるか。 　A.　存在こそが大事なのだから　その使命とやらが　あやしいと考えるのか。 　B.　いやいや　おのれの生涯を賭けた使命としての存在理由なら　存在そのものなのだから　おのづと答えは知れているとなるのか。 　 　このことで考える余地があるというのが　人間なのでしょうか　どうなんでしょう？

多様性、差異の尊重だと悪い逸脱者も包摂されてしまいます。 かといって、差異はよくないにすると良い差異を持つ人も排除になります。 どのようにあるべきなのでしょうか？

哲学を何かの為にやる　これは不純でしょうか？ もともと哲学は農夫にもあったし、漁師にもあったし、女性にも男性にも在ったと思います。 生きながら考えたことが哲学となり、己の人生感、世界観となったと思います。 それから哲学が学問になって　哲学は利益の為とか、誰の為にするものじゃない　という 風潮になりました。私はここで言いたい。今こそ哲学が世界に役立たなければならない時代だと 宗教がバラバラの今、哲学が何かを示さねば　人々は分からないまま　苦境に追いやられるのではないでしょうか？ 今　出来る事なら、哲学で何が出来ると思いますか？ その可能性と考えをお教えください。 当方病人につき、出来れば端的にお願いします　m(_ _)m

　この場合の存在とは　人間存在のことを言います。 　存在理由というのは　存在が考え出すものなのですから　とうぜん存在のほうが　先行していて大事だとと考えるのですが　ほかに別の見方はありましょうか？ 　○　生命を賭してでも　これこれの使命を果たせ　 　という存在理由を持ったとした場合　どう考えるか。 　A.　存在こそが大事なのだから　その使命とやらが　あやしいと考えるのか。 　B.　いやいや　おのれの生涯を賭けた使命としての存在理由なら　存在そのものなのだから　おのづと答えは知れているとなるのか。 　 　このことで考える余地があるというのが　人間なのでしょうか　どうなんでしょう？

哲学を何かの為にやる　これは不純でしょうか？ もともと哲学は農夫にもあったし、漁師にもあったし、女性にも男性にも在ったと思います。 生きながら考えたことが哲学となり、己の人生感、世界観となったと思います。 それから哲学が学問になって　哲学は利益の為とか、誰の為にするものじゃない　という 風潮になりました。私はここで言いたい。今こそ哲学が世界に役立たなければならない時代だと 宗教がバラバラの今、哲学が何かを示さねば　人々は分からないまま　苦境に追いやられるのではないでしょうか？ 今　出来る事なら、哲学で何が出来ると思いますか？ その可能性と考えをお教えください。 当方病人につき、出来れば端的にお願いします　m(_ _)m

哲学を何かの為にやる　これは不純でしょうか？ もともと哲学は農夫にもあったし、漁師にもあったし、女性にも男性にも在ったと思います。 生きながら考えたことが哲学となり、己の人生感、世界観となったと思います。 それから哲学が学問になって　哲学は利益の為とか、誰の為にするものじゃない　という 風潮になりました。私はここで言いたい。今こそ哲学が世界に役立たなければならない時代だと 宗教がバラバラの今、哲学が何かを示さねば　人々は分からないまま　苦境に追いやられるのではないでしょうか？ 今　出来る事なら、哲学で何が出来ると思いますか？ その可能性と考えをお教えください。 当方病人につき、出来れば端的にお願いします　m(_ _)m

人間と言うと体と頭に宿る精神と・・・と考えますが 私は極論ですが、人間とは精神の事だと言いたいです。 精神は人間の存在性であり。従って人間は存在性そのものです 存在しようという性質（のハタラキ）が人間なのです。 え～～～？という方も居られるとは思いますが そう思う貴方　貴方は精神ではありませんか？ 精神がなくなったら、貴方ではなくなるのでは？ 精神が存在性でなければ　人間は死んでしまうのでは？ 存在性とは　そのものを存在させる性質の事です つまり精神は性質なのです？ おかしいでしょうか？ 教えてください　よろしくお願いしますm(_ _)m

私は家が無宗教だたので、宗教というものを知らなくて 若い日に宗教を幾らかかじりまいした。 そのお陰で哲学の盲点も見える様な気もします。 哲学が宗教化してはいけないと思いますが 仏教なり、キリスト教なり、神道なり、儒教なり、新興宗教から学ぶ点はないでしょうか？ 哲学は疑って疑って疑い抜いて　結局何だかよく分からない状態の様ですが 宗教は一応此れ此れだから世界はこう、人間はこう、宗教はこうと格好を付けなければ成りません。 哲学が流行らない今、宗教に生き方を求める人も多いようです。 広告塔とか言って　有名人が宗教の看板になってたりします。 宗教で行けなければ、哲学は対案を出さなければ行けません。人々はそれを待ってると思います。 あなたの対案は何ですか？ 宗教に学ぶこと。或いはその対案を教えて下さい。 出来れば端的にお願いします。哲学は現代に生きる人にアイデアを出せるか？ よろしくお願いします。

私は家が無宗教だたので、宗教というものを知らなくて 若い日に宗教を幾らかかじりまいした。 そのお陰で哲学の盲点も見える様な気もします。 哲学が宗教化してはいけないと思いますが 仏教なり、キリスト教なり、神道なり、儒教なり、新興宗教から学ぶ点はないでしょうか？ 哲学は疑って疑って疑い抜いて　結局何だかよく分からない状態の様ですが 宗教は一応此れ此れだから世界はこう、人間はこう、宗教はこうと格好を付けなければ成りません。 哲学が流行らない今、宗教に生き方を求める人も多いようです。 広告塔とか言って　有名人が宗教の看板になってたりします。 宗教で行けなければ、哲学は対案を出さなければ行けません。人々はそれを待ってると思います。 あなたの対案は何ですか？ 宗教に学ぶこと。或いはその対案を教えて下さい。 出来れば端的にお願いします。哲学は現代に生きる人にアイデアを出せるか？ よろしくお願いします。

こんにちは。 私は、白隠禅師に関する本を読んで、 禅の世界に興味を持ちました。 禅の世界を理解するには、 知識としては最低限、 仏教の分野のどんな本を どれくらい読むべきですか？ おススメ本や、まず、何から読めばいいのかなど、 アドバイスをください。

こんにちは。 私は、白隠禅師に関する本を読んで、 禅の世界に興味を持ちました。 禅の世界を理解するには、 知識としては最低限、 仏教の分野のどんな本を どれくらい読むべきですか？ おススメ本や、まず、何から読めばいいのかなど、 アドバイスをください。

人間受精の瞬間までは何者でもない訳で 受精して母のお腹で大きくなって出てくる頃にやっと人間らしさが出てきます その時にはまだ自分が何の為に生まれて来たなんて分からないでしょう 親や身近な人にはそれなりの期待や夢があるかもしれませんが 自分本人は物心ついてから思春期にかけて「自分は何の為に生きてるんだろう？」と 思うかもしれません。 そして今　貴方は何の為に生きていますか？色々あるかもしれませんが その中で特に大事なものを上げるとすれば？何の為でしょうか？ 何の為に生まれて来たと思っていますか？ 是非端的に教えて下さい。どうかよろしくお願いします。

遠い遠い未来には人間はその役目を終わり、滅びはしなくても （現実）存在の主役ではなくなっていると思います。 しかし未来の進化した存在を作り上げるまでは何としても平和で創造的な世界を作り 急がず慌てず安全に研究、実現していかなければ成りません。 若返りの薬も発見、発明された様です。先１００万年くらいは人類は必要だと思います。 我々は可能性の分岐点に来ているかもしれません。 戦争等やってたら　折角の可能性を失って、今まで人類・生命が営々と築き、耐えて来た この文明・文化を台無しにしてしまうかもしれません。 此処は世界平和・世界調和を実現することが必要なのです。 永遠につながる（現実）存在を実現するためには、今私達に何が出来るでしょうか？ 人類には何が必要でしょうか？永遠の可能性はあるでしょうか？ 私はエントロピーは引力と循環とコントロールで減少すると考えています。 今我々に欠けているものは何でしょうか？ どうか教えを垂れて下さい。よろしくお願いします。

この質問コーナーで質問して人間や存在のことが幾らか分かって来ました。 人間とは現実存在（実存）である。精神を中心としている。（人間は精神である？） 性質は存在で出来ている。性質と精神は同じ質である（仮説）（精神は性質である？） 存在とはハイデッガーの言う、定義できない空虚なものではなく 人間に限らず　実存の事を言うべきである。でないと不可解（人間は存在である？） ここから（仮説）「人間は脳を介した精神であり、それは性質で出来た存在である」 と考えてみましたが　どうでしょうか？ その人間である現実存在を実現しているのが無数の存在性なのです。 どうでしょうか？良いとこ、良くないとこをお教え下さい？よろしくお願いしますm(_ _)m

日本では当たり前の本音と建前。 「ほんのお一つですけど」と言われても一つであることは珍しい。 「飲酒運転はやめよう」と言いながらなかなか無くならない。 「男女平等」と言いながら、女性は家事・育児・仕事・介護に追われます。 国会議員も女性は世界的に見ても少ないです。 「学力向上」と言いながら自分で考えることをさせません 自分で考えるとまた学生運動など起こるかも知れないと　考える暇を与えません。 「日本国憲法」自体が建前です。労働組合も何時の間にか骨抜きにされ 人権もブラック企業やオレオレ・振り込め詐欺や職場の力関係で奪われています。 差別も建前でなくても本音では沢山あります。人権を守ろうという意識がありません。 法治国家でも遵法精神もありません。投票率は軒並み最低です。 「非核三原則」「平和国家」「自由民主主義」等も嘘としか言いようがありません。 どこが自由でどこが民主的なのでしょうか？利権に群がって集まって数を頼みに過半数で 有無を言わさず憲法まで変え様という勢いです。 その様な本音と建前が世界に通用するのでしょうか？ 平和を愛するはずの国民が、中国・韓国を馬鹿にして、アメリカの軍事力にへばりついて 戦争も辞さないと　ついに本音が出るなんて。 みなさんどう思いますか？日本はいい事ばっかり言って　アフリカやアジアの国を馬鹿にしていませんか？ その様な本音と建前が世界で通用するのでしょうか？ 辺野古基地建設も「粛々と行う」とまあ　面の皮がタイヤで出来てるかの様な言い方です。 沖縄もついに打ち切れてしまいました。 アメリカの大量殺人にイスラム国が打ち切れて　多分皆殺しになるでしょう。 何があっても日本はアメリカのポチです。黙ってしっぽを振っています。

この質問コーナーで質問して人間や存在のことが幾らか分かって来ました。 人間とは現実存在（実存）である。精神を中心としている。（人間は精神である？） 性質は存在で出来ている。性質と精神は同じ質である（仮説）（精神は性質である？） 存在とはハイデッガーの言う、定義できない空虚なものではなく 人間に限らず　実存の事を言うべきである。でないと不可解（人間は存在である？） ここから（仮説）「人間は脳を介した精神であり、それは性質で出来た存在である」 と考えてみましたが　どうでしょうか？ その人間である現実存在を実現しているのが無数の存在性なのです。 どうでしょうか？良いとこ、良くないとこをお教え下さい？よろしくお願いしますm(_ _)m

憲法上考えられない様な安保法案が通ろうとしています 安倍首相は選挙で審判を受けたと言っています 自衛隊はホルムズ海峡まで行っていいのでしょうか？ 機雷を除去していいのでしょうか？ 相手が攻めてきたら応戦していいのでしょうか？ 朝鮮半島有事、ベトナム有事もあると思いますが そうなると　ついに日本は代理戦争に巻き込まれる可能性はないのでしょうか？ 二度と過ちは繰り返しませんから　と言う言葉は　今度は負けませんから　だったのでしょうか？ 三度許すまじ原爆を・・・と言いながら核の傘に７０年間安穏としてきた自民党の怠慢 世界平和外交、平和活動、平和の理念、アイデア、試み、哲学もなく 今まで、朝鮮戦争では儲け、ベトナム戦争では学生運動を叩き潰し、湾岸戦争では多額のお金を出しました。 安倍首相は日本がアメリカの戦争に巻き込まれる事は絶対にないと言い切りました。 なぜそんなことが言い切れるのでしょう。集団的自衛権を行使したら　相手だって撃ってくるでしょう？ この問題を哲学で論ずるとどうなるのか？みなさんのご意見を伺いたいと思います。 どうかよろしくお願いします。