Nucleus_ の回答履歴
- ほにゃらか形而左右学 テレビ
先日、北朝鮮の砲撃から逃げ惑う韓国の人々のニュース映像を見ながら、こうした映像がテレビを通して、私自身が見ることが出来ることに、違和感を感じました。 まずは、現場にいたら、映像のような客観的な視点はもてずに、映像の中の人々のように、安全な場所を求めて逃げ惑っていて、全く何も観察するような余裕もないし、恐怖や不安の中で、恐らく何がなにやらわからない、音と煙以外何も覚えていないような、経験ではないでしょうか。つまり、テレビを通してみる視点の不可能性のようなものが気になりました。 少し話は変わりますが、最近、「なぜ人を殺してはいけないのか?」という問いかけが話題になって、それに対して明確に回答するのが、なかなか容易ではないし、色々な考え方が有ることから、同様の質問が、繰り返されているようですね。質問者はこの回答には関心ないのですが、なぜこのような質問がでて来るのかについて考えてみました。それがテレビに関係するのではと。それは、現在の日本においては、人の死が、ベールに囲まれた、葬儀として、或いはテレビを通してみる、死者の数、今年一年の自殺者は・・・人、交通事故で・・人の人が死亡、或いは自爆テロで・・人の人が死亡、といった具合です。それに対して、アメリカですら、学校での銃の乱射があり、中東・アフリカは説明する必要もないほど、人の死というものか現実の生活の中に不安を伴って存在しているのではないでしょうか。こうした事から、上記の質問を、死というものの不安を、表層化してしまう、テレビ等の影響が一部にあるのではないかと、推察することが可能ではないでしょうか。 さて、話をもとに戻して、現在、テレビが新しい時代に変わりつつあるとき、テレビの半世紀を振り返って、テレビの功罪について、皆様のご意見をお伺いしたいと思います。果して、テレビは人間を変えたでしょうか。 質問の中心は、テレビの内容(プロパガンダ的なもの)ではなく、ある種の超越的視線を得るという形式的な部分ですが、特に拘りません。年末年始の暇な時間に、ご回答をお寄せ下さい。忙しくてそれどころではない方におかれましては、長々質問しまして申し訳ありません、お仕事頑張ってください。
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- fishbowl66
- 回答数8
- 「疎遠社会」てなんですか?
NHKで「疎遠社会」をテーマにした番組があったけど、 「疎遠社会」ていうのは、ただ文字どおりの意味なのかな?
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- 哲学・倫理・宗教学
- ふじ-さん おたま-さん
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- 子供にサンタの正体をバラす問題
サンタが、プレゼントを運んでくる。。。 そんな夢を無理に壊す必要はないと思いますが、 最初から「サンタなんていない」と教える親もいます。 皆さんは、このご時世で、どのようにサンタを扱いますか?
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- 哲学・倫理・宗教学
- ふじ-さん おたま-さん
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- ネスは若者を誹謗中傷し教具を追いやられるだろう
イエスが言った、「ネスは若者を誹謗中傷し教具を追いやられるだろう」 この福音はどの福音書か?
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- 哲学・倫理・宗教学
- noname#124787
- 回答数1
- 「疎遠社会」てなんですか?
NHKで「疎遠社会」をテーマにした番組があったけど、 「疎遠社会」ていうのは、ただ文字どおりの意味なのかな?
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- ふじ-さん おたま-さん
- 回答数4
- 大人が「総合的認識力」を高めるには何が必要?
大人が「総合的認識力」を高めるには何が必要ですか? 「興味」「好奇心」などでしょうか? 自由なご意見、お待ちします。
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- 哲学・倫理・宗教学
- ふじ-さん おたま-さん
- 回答数10
- 皆さんは何のために働きますか?
私の両親は「働くのは、お金のためじゃない、子供を育てるためだ」 などと言っております。 さて、たとえ「子供の養育のため」だろうが「仕方なく」働くので『他律的』 と言えます。自分の内側から「社会貢献しよう」という意志がなく、 「子供もため」という「外的要因」によって働かずにはいられないのです。 (出世のため、ローン返済のため、貯金のため、等々も同様) 逆に「人助けのため」に働く=『自律的』と言えます。 自分の内側から「社会貢献しよう」という意志が芽生えて行動するからです。 さぁ皆さんは『他律的』or『自律的』? 正直に言って構いませんよ。「金のために決まってるだろ!」でもOK
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- ふじ-さん おたま-さん
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- 善・善という人がいて困っています。
善・善という人がいて困っています。 他人をたしなめようとなさる方が、よく 意思は良いものであるというような論旨で物事をかたっているかと思います。 「意思は、善である」と断言するのは問題ではないでしょうか?というのも「アレコレイズム」が、全て善となってしまうからです。「意思は善である」と述べたとき、その根拠は何処にあるのでしょうか?わかる方お願いいたします。
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- noname#131233
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