フーコーは 人間は権力人だと見たのですか
【Q‐1】 かつての実存主義で言うように 権力ないし権力関係というのは 社会生活において一般的に見られるものであって それは 基本的に言って 人間関係における視線の上下関係のことを言うと捉えてよいのでしょうか?
【Q‐2】 もしそうだとして このように 視線をそそぐ・受けるという関係が たとえば西欧中世では《羊飼いと羊の関係》のごとくであったと考えられるが これは そういう《認識の装置》が 大きく言って《物語》として 人びとに共有されたことを意味する。これで よいでしょうか?
【Q‐3】 この《認識の装置》としての物語は いわば 権力関係の素であるように思われるのですが それは どこから来るのでしょうか? たとえば 《構造》から来る。もしくは社会の総体的な《構造》じたいが そういうものである。ということでしょうか?
【Q‐4】 このような構造ないし物語が どの時代にも はたらいて その意味で一定の文明をかたちづくっているとするのならば 人間は 権力関係人ないし権力人(――これを ホモ・何と言えばよいでしょう――)であると規定したと捉えてよいのでしょうか?
【Q‐5】 もしすべてこのようであるとすれば そのときには フーコーは そのように自分の紡いだ《権力人物語》を 人間と社会とに あらたな認識の装置としてのごとく おおいかぶせようとした。としか捉えられないのですが じっさいのところは どうなのでしょう?
おおしえください。
【Q‐6】 わたしの見るところ どうも 《構造》を 人間の意志の与り知らない《無主体の過程》であると捉える前提があって 簡単に言ってしまえば この前提が わざわいしているように思えるのですが どうでしょう?
お礼
ご回答ありがとうございました☆ ニート様は、何ををしらばっくれるておられでありましょうか☆ 憎しみ深い経験の様々から権力様ら御用達、罪深しらばっくれ遊びならば存じ上げておりますけれど。 暇に任せた猿芝居やら小道具やらと、暇に情けない力はお有りながら惨めに罪深い時間の使い方をなされです未だ。 ありがとうございました☆
補足
補足です☆ 権力様御用達罪深遊びは見計らうてはしでかしの、惨めな傲慢さに何の心へ危ういも考えれぬ罪深さ。 何をなさりたいのか単なる傲慢な心面をお埋めになりたかったのでありましょう。 雁首揃うてまで情けなく。 摩訶不思議なる奇妙な物語になりますね☆ 現実の事実の憎しみ深い経験の様々の一部の話ですけれど。 と事実補足とさせて頂きます。 ありがとうございました。