odokunooのプロフィール

アドバイスお願いします。 試行錯誤して、Re-startに辿り着きました。今までには感じないほど、分かりやすく、 自分に合っていると感じ勉強を進めています。 繰り返し勉強していますが、自分がどの位理解しているかを問題集を解くことで確認したいと思うで、併用にお薦めのテキストを教えてください。 よろしくお願いします。

去年、大晦日の紅白でデモがあったらしい。 Ｋ－ＰＯＰに対する批判のデモだ。 大勢の大人が、ＮＨＫホールの前でデモしたらしい。 しかし。。奴らは恥ずかしいとか感じないのだろうか？ 中で歌っている韓国のアーティストは20歳くらいの女性が大半なのに、 よってたかって、いい大人がみっともないとは思わないのだろうか？ 彼女らの芸能事務所は、去年の大震災のときに多額の義延金を してくれている。 彼女らに「韓国に帰れ！」というのであれば、彼女らが寄付した 多額の金を返却し、嫌韓がその分を補てんし、寄付すればどうだ？ しかし、そんなことができる嫌韓はいないだろう。 嫌韓らは金は払わぬが、自分の主張は認めさそうとする。 こころが狭いというか、わがままな子供のよーな気がする。 そもそもなぜ、彼らは韓国を忌み嫌うのか？ それは、韓国（人）が反日だということが、最大の原因だと思う。 しかし、その考えも心が狭い。 僕からすれば彼女らが反日だろうが、親日だろうが、Ｋ－ＰＯＰが すばらしいことには違いがない。 仮に彼女が反日であっても、音楽としてのレベルは何もかわらない。 単純に良いものは良い。 なのに嫌韓らはＫ－ＰＯＰにまで干渉する。 Ｋ－ＰＯＰブームを「形の変えた韓国の侵略だ」という、嫌韓もいた。 では日本が昔したことは、どうなんだ？これも形を変えた侵略か？ 日韓併合は合法的だった？じゃＫ－ＰＯＰは非合法なのか？ 韓国にインフラ整備を施し、近代文明を与えて幸せにした？ じゃあ僕はＫーＰＯＰで幸せになってるぞ。 みなさん　どーおもいます？

最近韓国では、過去の慰安婦問題が再び再燃しているようです。 以前、米国議会においても、日本による過去の慰安婦問題を非難する決議が出されたように記憶しています。 ですが、どうして日本ばかりこう矢面に立たされるのでしょう？ ドイツだって戦時中、ヨーロッパの大半を占領していたのだから、兵士の慰安は絶対に考慮されていたはずです。 当然、現地採用の慰安婦的な存在もいただろうし、あるいは強制連行された被征服地の婦女子もいたことでしょう。 それなのに、問題追及されるのはいつも日本。 それはなぜですか？

南京大虐殺もしくは南京事件の具体像についての「学会」の「定説」？part2 この問題について私は否定派です。 ”南京大虐殺”に関する重要かつ不可欠な１３のポイント http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n12499 ”南京大虐殺”肯定派への反論 『日本側は無罪』 http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n10585 ”南京大虐殺”のまとめ 責任者は蒋介石・唐生智 日本は無罪 http://nomorepropaganda.blog39.fc2.com/blog-entry-258.html 私の考えは以上の通りです。すくなくとも最初のリンクだけはお読み頂ければ幸いです。 このような私に対して、中間派と思われる方から http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1078408520 このような質問を受けました。 彼は何らの根拠も示さずに以下のような返事をしてきました。 「とりあえずラーベの報告した49人、という数字には同意できない事だけは言わせていただきます。 また学会において「肯定説」が定説になっており、これを覆すには、専門家を納得させるだけの学説が必要です、現在「否定説」は専門家の大多数から相手にされていません。」 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1378445928 肯定派がよく使う逃げ口上に 『学会において「肯定説」が定説』 というのがありますが、 この点についてどこの学会でどのような具体像が「定説」になっているのでしょうか？ いったいどんな歴史家がどんな根拠をもって「定説」になっているのでしょうか？ こういった質問は私自身何度もしてきていますが、だれ一人満足な回答をよこしません。 このような論争の根幹となる最重要論点の説明もできずに「肯定する」などどうしてできるのでしょうか？ もしこのようなことも説明できないまま、たとえ１万人であっても虐殺を肯定するなど「バカ」か「特亜」にしかできません。 肯定派の方も否定派の方もどなたかご存じでしたらおしえてください。 Ｑ）どこの学会のどんな歴史家がどんな根拠をもってどのような具体像が「定説」になっているのでしょうか？ わたしが示した１３のポイントとの整合は取れているのでしょうか？ ちなみに中国の学者ですら真実に気づき始めていますが。（3:00くらいから） http://youtu.be/wJSKyqyQuWI?t=3m

「坂の上の雲」は３年目を迎えて、戦争シーンばかりになっていますが、とにかくこれを見ていると日本人がまた民族主義にはまり込んでいる様子が感じられて、危険な時代になった、といやな気持ちになります。 　昨年の放送では、ロシアの方では、日本の要求を全て呑んで、戦争を回避すべしという勅令を発していたにもかかわらず、日本側が一方的に先制攻撃で開戦した様子が描かれていた。それにも関わらず、未だに日露戦争礼賛の声が圧倒的に多いようです。 　今回の放送は、無謀な突撃で数万の死者を出した旅順攻撃の場面ですが、これを見ても一向に「馬鹿な戦争をしたものだ！」という反省が伝わってこないことを嘆かわしく思っています。 　さて私が今考えているのは、日露戦争を正当化する論理として、司馬氏は「この時の世界は、植民地にされないためには、植民地を持つ国にならねばならない時代だった」と言っている事についてです。 私はこの論理の間違いを「日本は植民地にされる恐れは無かった」という歴史を書く事で、否定しようと考えています。 ご意見をお聞かせ下さい。