kobareroのプロフィール

神について勘違いが多いのは　なぜでしょう？ 　これは　日本人に限るのではないと考えますが　次のような思い違いが　目立ちます。その理由をおしえてください。 　A.　神は　精神であるという勘違い。 　　――勘違いでなければ　精神を持つ人間がそのまま　神であることになる。 　B.　宗教を信じるという矛盾した言い方。 　　――宗教とは　教祖・教義・教団を前提とするゆえ　人間の能力にかかわ 　　　っている。これを・つまりは要するに人間の存在および能力の一般を 　　　けっきょくは信じるというおかしなこととなる。 　C.　同じく　教義を信じるという間違い。 　　――教義は　人間の言葉で表わされている。ゆえに　人間の身体＝精神的 　　　な能力とその行為成果であるに過ぎない。やはり　精神主義的な人間 　　　信仰となってしまう。 　D.　要するに　神を人間の理性や想像力によって　表象しうると思ってい 　　る間違い。 　　――表象し得たならば　その対象物は　人間の行為成果である。《人間の 　　　能力》信仰となる。 　ひとことで言えば　偶像崇拝という勘違いが多く見受けられます。 　偶像は偶像として――つまり信仰内容としての《おしえ》を取ってみても　それは　それとても仮りの表現としての偶像であるのですから　その偶像は偶像として――　扱えばいいのであって　しかるに偶像そのものを　後生大事にする片向きがあるように映ります。なぜですか？

神について勘違いが多いのは　なぜでしょう？ 　これは　日本人に限るのではないと考えますが　次のような思い違いが　目立ちます。その理由をおしえてください。 　A.　神は　精神であるという勘違い。 　　――勘違いでなければ　精神を持つ人間がそのまま　神であることになる。 　B.　宗教を信じるという矛盾した言い方。 　　――宗教とは　教祖・教義・教団を前提とするゆえ　人間の能力にかかわ 　　　っている。これを・つまりは要するに人間の存在および能力の一般を 　　　けっきょくは信じるというおかしなこととなる。 　C.　同じく　教義を信じるという間違い。 　　――教義は　人間の言葉で表わされている。ゆえに　人間の身体＝精神的 　　　な能力とその行為成果であるに過ぎない。やはり　精神主義的な人間 　　　信仰となってしまう。 　D.　要するに　神を人間の理性や想像力によって　表象しうると思ってい 　　る間違い。 　　――表象し得たならば　その対象物は　人間の行為成果である。《人間の 　　　能力》信仰となる。 　ひとことで言えば　偶像崇拝という勘違いが多く見受けられます。 　偶像は偶像として――つまり信仰内容としての《おしえ》を取ってみても　それは　それとても仮りの表現としての偶像であるのですから　その偶像は偶像として――　扱えばいいのであって　しかるに偶像そのものを　後生大事にする片向きがあるように映ります。なぜですか？

神について勘違いが多いのは　なぜでしょう？ 　これは　日本人に限るのではないと考えますが　次のような思い違いが　目立ちます。その理由をおしえてください。 　A.　神は　精神であるという勘違い。 　　――勘違いでなければ　精神を持つ人間がそのまま　神であることになる。 　B.　宗教を信じるという矛盾した言い方。 　　――宗教とは　教祖・教義・教団を前提とするゆえ　人間の能力にかかわ 　　　っている。これを・つまりは要するに人間の存在および能力の一般を 　　　けっきょくは信じるというおかしなこととなる。 　C.　同じく　教義を信じるという間違い。 　　――教義は　人間の言葉で表わされている。ゆえに　人間の身体＝精神的 　　　な能力とその行為成果であるに過ぎない。やはり　精神主義的な人間 　　　信仰となってしまう。 　D.　要するに　神を人間の理性や想像力によって　表象しうると思ってい 　　る間違い。 　　――表象し得たならば　その対象物は　人間の行為成果である。《人間の 　　　能力》信仰となる。 　ひとことで言えば　偶像崇拝という勘違いが多く見受けられます。 　偶像は偶像として――つまり信仰内容としての《おしえ》を取ってみても　それは　それとても仮りの表現としての偶像であるのですから　その偶像は偶像として――　扱えばいいのであって　しかるに偶像そのものを　後生大事にする片向きがあるように映ります。なぜですか？

神について勘違いが多いのは　なぜでしょう？ 　これは　日本人に限るのではないと考えますが　次のような思い違いが　目立ちます。その理由をおしえてください。 　A.　神は　精神であるという勘違い。 　　――勘違いでなければ　精神を持つ人間がそのまま　神であることになる。 　B.　宗教を信じるという矛盾した言い方。 　　――宗教とは　教祖・教義・教団を前提とするゆえ　人間の能力にかかわ 　　　っている。これを・つまりは要するに人間の存在および能力の一般を 　　　けっきょくは信じるというおかしなこととなる。 　C.　同じく　教義を信じるという間違い。 　　――教義は　人間の言葉で表わされている。ゆえに　人間の身体＝精神的 　　　な能力とその行為成果であるに過ぎない。やはり　精神主義的な人間 　　　信仰となってしまう。 　D.　要するに　神を人間の理性や想像力によって　表象しうると思ってい 　　る間違い。 　　――表象し得たならば　その対象物は　人間の行為成果である。《人間の 　　　能力》信仰となる。 　ひとことで言えば　偶像崇拝という勘違いが多く見受けられます。 　偶像は偶像として――つまり信仰内容としての《おしえ》を取ってみても　それは　それとても仮りの表現としての偶像であるのですから　その偶像は偶像として――　扱えばいいのであって　しかるに偶像そのものを　後生大事にする片向きがあるように映ります。なぜですか？

消費税率は世界最低　法人税率は最高　でいいのでは？ 　少数意見の問題提起としてといったかたちでお尋ねします。 　あまり大したお応えは出来ないと思いますが　関心のある方はご見解を明らかにしてください。 　世界の趨勢のほうが間違っているのではないですか？　という問いです。 　分業＝すなわち協業という社会の成り立ちとして考えれば　その利益や所得は社会全体のものという考え方がふつうだと思いますという意味です。縁起共生というのでしょうか。 　つまり所得税の税率も累進課税にするのが　ふつうのことだと考えます。 　いかがでしょう？