witto の回答履歴

高校一年生の女です。中学２年生の弟がいます。 タイトルの通り、最近弟への殺意が半端ないんです。以前から、口げんかは絶えなかったのですが、最近は弟の性格がかなり悪くなってきて、本当に殺したくなるんです。 具体的に、どのような喧嘩をしているかというと、まず私から喧嘩をうることはありません。 たとえば、私がもし間違って弟にぶつかったとします。 そうしたら、まず「死ね。」といってきます。それだけでいつもカチンとくるのですが、そこで言い返したらまためんどうなことになるので、我慢します。 こんなことが毎日なんです。毎日私に「死ね」という言葉を浴びせてくるんです。 そのくせ弟は、私がいないと、ひとりで買い物にもいけないし、人見知りで、知らない人の前では、ずっと私にくっついてきます。そこが更にムカつきます。 昨日も、激しい殴り合いになりました。 発生源はやはり弟で、何のことは無い、私がただ鏡を見て、髪をとかしていただけで、 いきなり「きも」とつぶやいたんです。そこで、私は今までたまっていたものが爆発しました。 どうして、私は弟に何も危害を与えていないのに、こんなにも毎日傷つけられないといけないのかと。 この日の前日にも、私はそばかすがあって学校に行くときに、薄くＢＢクリームを塗っているのですが、それを見て「そんなことしたって、シミばればれだけどな」と、通りすぎざまにいってきたんです。 このことが私のコンプレックスだということは、弟も分かっているんです。それなのに、わざと言ってきたんです。すごく悲しいのと共に激しい怒りを感じました。なんで、こいつは、人の気持ちを考えないんだろうと、言葉は悪いですが、こいつは人間のくずだ、と思いました。 と、少し話しがずれましたが、そんなこともあり、私はもう心がダイナマイト状態でした。 そして昨日、さきほど書いたようなことが起こり、私は爆発したんです。 弟のことをぶん殴り、頭を思い切り床に押し付けて、また頭を殴り、もうひどかったです。 弟も、もちろん反撃してきました。おなかを蹴られたり、髪を引っ張られたり、痛かったですが、そのときはもう痛みより、怒りのほうがおおきかったので、お構いなしでした。 それから今まで、話していません。話したくもありませんし、顔も見たくないです。 今でも、殺意は心のなかにあります。しかし、もし私が弟をころしたら、親や親戚、ばあちゃんやじいちゃんを、悲しませてしまうという思いのおかげで、どうにか落ち着いていますが、次このようなことがあったら、理性を保てるかどうか、自身がないんです。 昨日は本当に、窓から落とそうかと思いました。 普段、「死ね」、「きもい」はあたりまえです。 私から弟にそのような暴言を吐いたことはありません。 私はできることなら、せっかくの兄弟なんだから、仲良くしたいです。 喧嘩なんてしたくないです。 でも、私がどんなに優しく接しても、あいつは関係ないみたいです。 すこしでも気に障れば、暴言です。 優しい、おだやかな弟がほしかったです。 今のこんなクズみたいな、自己中な弟なんていらないです。ホントにいらないです。 私はこの思いをどうすればいいですか？ 私と同じような思いをしている方は、いらっしゃいますか？ それと、二歳年下ぐらいの弟と仲のいいかたは、いらっしゃいますか？ それから、どうすれば、弟の暴言は直りますか？ どなたでも、よろしいのでアドバイス等ありましたら、よろしくお願いします。 長文失礼しました。

高校一年生の女です。中学２年生の弟がいます。 タイトルの通り、最近弟への殺意が半端ないんです。以前から、口げんかは絶えなかったのですが、最近は弟の性格がかなり悪くなってきて、本当に殺したくなるんです。 具体的に、どのような喧嘩をしているかというと、まず私から喧嘩をうることはありません。 たとえば、私がもし間違って弟にぶつかったとします。 そうしたら、まず「死ね。」といってきます。それだけでいつもカチンとくるのですが、そこで言い返したらまためんどうなことになるので、我慢します。 こんなことが毎日なんです。毎日私に「死ね」という言葉を浴びせてくるんです。 そのくせ弟は、私がいないと、ひとりで買い物にもいけないし、人見知りで、知らない人の前では、ずっと私にくっついてきます。そこが更にムカつきます。 昨日も、激しい殴り合いになりました。 発生源はやはり弟で、何のことは無い、私がただ鏡を見て、髪をとかしていただけで、 いきなり「きも」とつぶやいたんです。そこで、私は今までたまっていたものが爆発しました。 どうして、私は弟に何も危害を与えていないのに、こんなにも毎日傷つけられないといけないのかと。 この日の前日にも、私はそばかすがあって学校に行くときに、薄くＢＢクリームを塗っているのですが、それを見て「そんなことしたって、シミばればれだけどな」と、通りすぎざまにいってきたんです。 このことが私のコンプレックスだということは、弟も分かっているんです。それなのに、わざと言ってきたんです。すごく悲しいのと共に激しい怒りを感じました。なんで、こいつは、人の気持ちを考えないんだろうと、言葉は悪いですが、こいつは人間のくずだ、と思いました。 と、少し話しがずれましたが、そんなこともあり、私はもう心がダイナマイト状態でした。 そして昨日、さきほど書いたようなことが起こり、私は爆発したんです。 弟のことをぶん殴り、頭を思い切り床に押し付けて、また頭を殴り、もうひどかったです。 弟も、もちろん反撃してきました。おなかを蹴られたり、髪を引っ張られたり、痛かったですが、そのときはもう痛みより、怒りのほうがおおきかったので、お構いなしでした。 それから今まで、話していません。話したくもありませんし、顔も見たくないです。 今でも、殺意は心のなかにあります。しかし、もし私が弟をころしたら、親や親戚、ばあちゃんやじいちゃんを、悲しませてしまうという思いのおかげで、どうにか落ち着いていますが、次このようなことがあったら、理性を保てるかどうか、自身がないんです。 昨日は本当に、窓から落とそうかと思いました。 普段、「死ね」、「きもい」はあたりまえです。 私から弟にそのような暴言を吐いたことはありません。 私はできることなら、せっかくの兄弟なんだから、仲良くしたいです。 喧嘩なんてしたくないです。 でも、私がどんなに優しく接しても、あいつは関係ないみたいです。 すこしでも気に障れば、暴言です。 優しい、おだやかな弟がほしかったです。 今のこんなクズみたいな、自己中な弟なんていらないです。ホントにいらないです。 私はこの思いをどうすればいいですか？ 私と同じような思いをしている方は、いらっしゃいますか？ それと、二歳年下ぐらいの弟と仲のいいかたは、いらっしゃいますか？ それから、どうすれば、弟の暴言は直りますか？ どなたでも、よろしいのでアドバイス等ありましたら、よろしくお願いします。 長文失礼しました。

調べるうちに、聖書は正しいけれど、この宗教は統治体が好きなように動かしていることが分かってきました。離れようと考えていますが、一人でただ聖書を信じているだけでいいのでしょうか？ １．【伝道、洗礼】 マタイ 28:19，20「行って，すべての国の人々を弟子とし，…バプテスマを施し…教えなさい」という事は、ただ聖書を信じているだけではダメという事でしょうか...。 ２．【監督】 テモテ第一3:1などは、監督を立てることを意図しているようですが、 指導者のいるところで崇拝しないといけないのでしょうか。 ３．楽園や永遠の命はあり得ると思いますか？ 神を敬っていて義をおこなっている人なら、聖書を知っているかどうかに関わらず 神の目から見て尊いと思うのですが、いかがでしょうか。

宗教漬についての問答 問う人： 宗教漬ちゅーのはどーゆーことや。 「人の道」：　 よー訊いてくれた。 宗教漬ちゅーのは宗教に浸ること、つまり神や仏、天国、地獄ちゅー観念に縛られることを言う。 問う人： 宗教漬になるとどーなる。 「人の道」： 宗教漬になると、眼を塞ぎこの世界をマジに見ようとしなくなる、そして思考を停止する。 問う人： するとどーなる。 「人の道」： つまりアホになるちゅーことや。 問う人： アホの坂田になるちゅーことか。 「人の道」： そーや、アホの坂田になるちゅーことや。 問う人： アホになっても宗教漬になるのはどーしてや。 「人の道」： それは心地えーからや。 問う人： アホになるのは心地えーんか。 「人の道」： そーや、アホになるのは心地えーんや。 問う人： 宗教漬になると何をするんや。 「人の道」： 念仏を唱えたり、お経を唱えたりするよーになる。 問う人： 念仏を唱えたり、お経を唱えたりするのが心地えーんか。 「人の道」： そーや、心地えーんや。 問う人： そんなに心地えーんならわしもやってみよーかな。 「人の道」： そーや、みんなそうやって宗教漬になるんや。 問う人： 宗教漬になるとずーっと、いつまでも心地えーんか。 「人の道」： さー、それはどーかな。 しかし一つだけ言うとく。 アヘンちゅーのはな、最初は気持ちえーもんなんや。 しかしそれは長続きはせんのや。 それどころかそのうち苦しみに変わるんや。 その苦しみから抜け出しまともな人間になるのがこれまた一苦労なんや。 どーや、これで宗教漬になるちゅーことがどーゆーことか判ったか。 問う人： はい、よー判りました。 宗教漬になるとアホになり、心地よーなるちゅーことよー判りました。 「人に道」 皆にも訊く、宗教漬になるとどーなるかよー判ったな。 　

宗教漬についての問答 問う人： 宗教漬ちゅーのはどーゆーことや。 「人の道」：　 よー訊いてくれた。 宗教漬ちゅーのは宗教に浸ること、つまり神や仏、天国、地獄ちゅー観念に縛られることを言う。 問う人： 宗教漬になるとどーなる。 「人の道」： 宗教漬になると、眼を塞ぎこの世界をマジに見ようとしなくなる、そして思考を停止する。 問う人： するとどーなる。 「人の道」： つまりアホになるちゅーことや。 問う人： アホの坂田になるちゅーことか。 「人の道」： そーや、アホの坂田になるちゅーことや。 問う人： アホになっても宗教漬になるのはどーしてや。 「人の道」： それは心地えーからや。 問う人： アホになるのは心地えーんか。 「人の道」： そーや、アホになるのは心地えーんや。 問う人： 宗教漬になると何をするんや。 「人の道」： 念仏を唱えたり、お経を唱えたりするよーになる。 問う人： 念仏を唱えたり、お経を唱えたりするのが心地えーんか。 「人の道」： そーや、心地えーんや。 問う人： そんなに心地えーんならわしもやってみよーかな。 「人の道」： そーや、みんなそうやって宗教漬になるんや。 問う人： 宗教漬になるとずーっと、いつまでも心地えーんか。 「人の道」： さー、それはどーかな。 しかし一つだけ言うとく。 アヘンちゅーのはな、最初は気持ちえーもんなんや。 しかしそれは長続きはせんのや。 それどころかそのうち苦しみに変わるんや。 その苦しみから抜け出しまともな人間になるのがこれまた一苦労なんや。 どーや、これで宗教漬になるちゅーことがどーゆーことか判ったか。 問う人： はい、よー判りました。 宗教漬になるとアホになり、心地よーなるちゅーことよー判りました。 「人に道」 皆にも訊く、宗教漬になるとどーなるかよー判ったな。 　

神についての問答 問う人： 神とは何や。 「人の道」：　 神とは宇宙の法則や。 宇宙の法則のことを神と呼ぶ。 これを仏と呼ぶ者もおるが呼び方などどーでもえーことや。 問う人： 神は語るのか。 「人の道」：　 宇宙の法則は自ら語ったりはせん。 万有引力の法則が自ら語ることが無いのと同じや。 問う人： 念仏を唱えると神に近づくんか。 「人の道」：　 念仏を唱えると神から遠のく。 問う人： お経を唱えると神に近づくんか。 「人の道」：　 お経を唱えると神の放つ光が眩しくなる。 だから眼を閉じ、神に背を向け、神から遠のいて行く、そして最後にはアホになる。 問う人： 神に姿形はあるか。 「人の道」：　 神に姿形はない。 宇宙の法則に姿形などは無いんや。 万有引力の法則に姿形がないのと同じや。 問う人： では仏像を彫って拝んだりするのはなぜや。 「人の道」：　 それは神や仏が何たるかが判らん輩のやることや。 形に捉われるちゅーことほど愚かなことはない。 問う人： 大仏様を拝むと神に近づくんか。 「人の道」：　 あのなあ、えーか。 大仏などの仏像を拝むのは偶像崇拝ちゅーてな、イスラムの国々ではおよそ人間のやる所業の中で最も卑しい行為と見なされておるんや。 嘘やと思うたら試しにサウジアラビアのモスクの前辺りでこれをやってみい、たちどころに警察に連行されてそれこそ犬畜生扱いされること間違いなしや。 問う人： では神に近づくにはどうすればえー。 「人の道」：　 眼を開くことや。 「目ざめよ！」ちゅー人もいる。 そして真理を探究することや。 どうや、これで神が何か判ったか。 問う人： はい、よー分かりました。 神は宇宙の法則なんで念仏やお経を唱えても神には近づかんちゅーこと、よー分かりました。 「人の道」：　 皆にも聞く、神に姿形はなく仏像を彫って拝んだところで神には近づかんちゅーこと、よー判ったな。 　

神についての問答 問う人： 神とは何や。 「人の道」：　 神とは宇宙の法則や。 宇宙の法則のことを神と呼ぶ。 これを仏と呼ぶ者もおるが呼び方などどーでもえーことや。 問う人： 神は語るのか。 「人の道」：　 宇宙の法則は自ら語ったりはせん。 万有引力の法則が自ら語ることが無いのと同じや。 問う人： 念仏を唱えると神に近づくんか。 「人の道」：　 念仏を唱えると神から遠のく。 問う人： お経を唱えると神に近づくんか。 「人の道」：　 お経を唱えると神の放つ光が眩しくなる。 だから眼を閉じ、神に背を向け、神から遠のいて行く、そして最後にはアホになる。 問う人： 神に姿形はあるか。 「人の道」：　 神に姿形はない。 宇宙の法則に姿形などは無いんや。 万有引力の法則に姿形がないのと同じや。 問う人： では仏像を彫って拝んだりするのはなぜや。 「人の道」：　 それは神や仏が何たるかが判らん輩のやることや。 形に捉われるちゅーことほど愚かなことはない。 問う人： 大仏様を拝むと神に近づくんか。 「人の道」：　 あのなあ、えーか。 大仏などの仏像を拝むのは偶像崇拝ちゅーてな、イスラムの国々ではおよそ人間のやる所業の中で最も卑しい行為と見なされておるんや。 嘘やと思うたら試しにサウジアラビアのモスクの前辺りでこれをやってみい、たちどころに警察に連行されてそれこそ犬畜生扱いされること間違いなしや。 問う人： では神に近づくにはどうすればえー。 「人の道」：　 眼を開くことや。 「目ざめよ！」ちゅー人もいる。 そして真理を探究することや。 どうや、これで神が何か判ったか。 問う人： はい、よー分かりました。 神は宇宙の法則なんで念仏やお経を唱えても神には近づかんちゅーこと、よー分かりました。 「人の道」：　 皆にも聞く、神に姿形はなく仏像を彫って拝んだところで神には近づかんちゅーこと、よー判ったな。 　

神についての問答 問う人： 神とは何や。 「人の道」：　 神とは宇宙の法則や。 宇宙の法則のことを神と呼ぶ。 これを仏と呼ぶ者もおるが呼び方などどーでもえーことや。 問う人： 神は語るのか。 「人の道」：　 宇宙の法則は自ら語ったりはせん。 万有引力の法則が自ら語ることが無いのと同じや。 問う人： 念仏を唱えると神に近づくんか。 「人の道」：　 念仏を唱えると神から遠のく。 問う人： お経を唱えると神に近づくんか。 「人の道」：　 お経を唱えると神の放つ光が眩しくなる。 だから眼を閉じ、神に背を向け、神から遠のいて行く、そして最後にはアホになる。 問う人： 神に姿形はあるか。 「人の道」：　 神に姿形はない。 宇宙の法則に姿形などは無いんや。 万有引力の法則に姿形がないのと同じや。 問う人： では仏像を彫って拝んだりするのはなぜや。 「人の道」：　 それは神や仏が何たるかが判らん輩のやることや。 形に捉われるちゅーことほど愚かなことはない。 問う人： 大仏様を拝むと神に近づくんか。 「人の道」：　 あのなあ、えーか。 大仏などの仏像を拝むのは偶像崇拝ちゅーてな、イスラムの国々ではおよそ人間のやる所業の中で最も卑しい行為と見なされておるんや。 嘘やと思うたら試しにサウジアラビアのモスクの前辺りでこれをやってみい、たちどころに警察に連行されてそれこそ犬畜生扱いされること間違いなしや。 問う人： では神に近づくにはどうすればえー。 「人の道」：　 眼を開くことや。 「目ざめよ！」ちゅー人もいる。 そして真理を探究することや。 どうや、これで神が何か判ったか。 問う人： はい、よー分かりました。 神は宇宙の法則なんで念仏やお経を唱えても神には近づかんちゅーこと、よー分かりました。 「人の道」：　 皆にも聞く、神に姿形はなく仏像を彫って拝んだところで神には近づかんちゅーこと、よー判ったな。 　

永遠は存在するのでしょうか？ ふと、永遠はあるのだろうかと疑問を持ちました。 ・人間は勿論、永遠じゃないですよね。１００年後には皆死んでしまいます。 ・地球も永遠じゃない。いつかは跡形もなく無くなるかもしれない。 ・人間の考え出した（発見した）数式や思想はどうだろうか。でも人間がいなくなれば使われること が無くなる。これも永遠じゃない。しかし人間がいなくても、思想はまだしも数式などはあるようなもの ではないか？でも人間が見つけない（認識できない）と、やはり無いようなものではないか。（なんか永遠じゃなくて存在のような話になっていますが、ご容赦ください） でも一方ではこういう永遠はあるのでは？と思いました。 ・「私は今２２歳だ。もう２１歳に戻ることは永遠に出来ない」 確かに、これは永遠です。でも上で挙げた永遠とは違う気がします。私が疑問に思っている 永遠は「ずっと続くもの」と考えていますが、２２歳の例の永遠は「過ぎ去ったことに対するもので それがもう未来には来ないもの」だと思います。 と、いうわけで私が出した結論は「未来永劫ずっと続くものは存在しない。永遠は無い」ということです。 しかし、少ない脳みそで考えたのでまだ疑問が残ります。 永遠は存在しますか？あるのなら何か例を挙げて頂けれると嬉しいです。 言葉足らずな面もあると思いますが、よろしくお願いします。

キリストを　引き下ろす / 死者の中から引き上げるとは　どういうことか 　このところわたしは《これを人間と呼べるか》といううたがいに悩まされました。答えは出ない・出せないというこたえを　いまのところ得ました。得たのですが　そのことと　次のローマ書の文章が絡まっているように――たぶん　個人的なくせからのようなのですが――思われます。 　まづそのパウロの言うところをだれか解釈してくれませんか。 　▲　（ローマ書　１０章）　～～～～～～～～～～～ 　５　モーセは、律法による義について、 　　　「掟を守る人は掟によって生きる」（レヰ゛記１８：５） 　　と記しています。 　６　しかし、信仰による義については、こう述べられています。 　　　「心の中で『だれが天に上るか』と言ってはならない。」 　　　　　（参照：申命記３０：１２） 　　　これは、キリストを引き降ろすことにほかなりません。 　７　また、 　　　「『だれが底なしの淵に下るか』と言ってもならない。」 　　　　　（参照：申命記３０：１３） 　　　これは、キリストを死者の中から引き上げることになります。 　８　では、何と言われているのだろうか。 　　　「御言葉はあなたの近くにあり、あなたの口、あなたの心にある。」 　　　　　（申命記３０：１４） 　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　☆　モーセの律法の義にしろ　イエスのあとの信仰の義にしろ　それほどむつかしいことではなく　誰もが実践できると言っているようなのですが　果たしてそうなのですか？ 　言いかえると　神がさづけたまうならば　ただちに信仰はあたえられて心はやわらがしめられるとは思いますが　果たしてその信仰の動態として　《これでも人間と呼べるか》といううたがいが起きたときにも　実践は取り立ててむつかしいということではないと言っているのでしょうか？ 　答えは出ない・出せないというこたえをわたしは得たのですが　それによると　実践はそこで止まってしまうというのが　実際です。果たしてそのあたりのことを交えて　どのように解釈するのがよいでしょうか？ 　表題のことが　主題になるのではないかと思ったのですが　それが定かなことだというのではありません。つまり　十字架からキリストを引き下ろす必要もなければ　死者の中から引き上げることも要らないというのであれば　すべて《実践の条件》はととのっていると言われているようなのです。

キリストを　引き下ろす / 死者の中から引き上げるとは　どういうことか 　このところわたしは《これを人間と呼べるか》といううたがいに悩まされました。答えは出ない・出せないというこたえを　いまのところ得ました。得たのですが　そのことと　次のローマ書の文章が絡まっているように――たぶん　個人的なくせからのようなのですが――思われます。 　まづそのパウロの言うところをだれか解釈してくれませんか。 　▲　（ローマ書　１０章）　～～～～～～～～～～～ 　５　モーセは、律法による義について、 　　　「掟を守る人は掟によって生きる」（レヰ゛記１８：５） 　　と記しています。 　６　しかし、信仰による義については、こう述べられています。 　　　「心の中で『だれが天に上るか』と言ってはならない。」 　　　　　（参照：申命記３０：１２） 　　　これは、キリストを引き降ろすことにほかなりません。 　７　また、 　　　「『だれが底なしの淵に下るか』と言ってもならない。」 　　　　　（参照：申命記３０：１３） 　　　これは、キリストを死者の中から引き上げることになります。 　８　では、何と言われているのだろうか。 　　　「御言葉はあなたの近くにあり、あなたの口、あなたの心にある。」 　　　　　（申命記３０：１４） 　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　☆　モーセの律法の義にしろ　イエスのあとの信仰の義にしろ　それほどむつかしいことではなく　誰もが実践できると言っているようなのですが　果たしてそうなのですか？ 　言いかえると　神がさづけたまうならば　ただちに信仰はあたえられて心はやわらがしめられるとは思いますが　果たしてその信仰の動態として　《これでも人間と呼べるか》といううたがいが起きたときにも　実践は取り立ててむつかしいということではないと言っているのでしょうか？ 　答えは出ない・出せないというこたえをわたしは得たのですが　それによると　実践はそこで止まってしまうというのが　実際です。果たしてそのあたりのことを交えて　どのように解釈するのがよいでしょうか？ 　表題のことが　主題になるのではないかと思ったのですが　それが定かなことだというのではありません。つまり　十字架からキリストを引き下ろす必要もなければ　死者の中から引き上げることも要らないというのであれば　すべて《実践の条件》はととのっていると言われているようなのです。

ヨーロッパでは進化論ではなく、人間は人間として動物は動物として神様が作ったと信じられている（た）と聞きました。 そして牛や豚などは家畜として食べるために、犬や猫などはペットとして作られたためアジアと食文化でもめるとも聞きました。 これは本当でしょうか？ 本当ならどこかにこの考えは書いてるんでしょうか？聖書とか？

慢性的に死にたい。 最近慢性的に死にたいです。気付くと死にたいと言ってます。 でも厳密には死にたいワケじゃなくて、逃げ出したいっていうか、人生を放棄したいです。 一番の理由は就活です。 落ちすぎて逃げ出したいです。今もなんとか就活はしてますが、次に落ちたら衝動で電車に飛び込んでしまいそう。 でも気分が落ち込んで就活する気にもなれないし。 私にとっての救いは就職が決まることで、なんていうか、救いが無くて逃げ場が無いです。 大学４年で後回しにできる事でもないし。 周りの人に相談したいですが、普段から周りの人に相談することが少ないので、悩み無さそうとかよく言われます。 だからこんな内容の相談重すぎてひかれると思います。 家族は家族で、精神疾患を抱えている姉が居るので心療内科行きは否めませんし、妹まで…と心配かけたくありません。 相談できる恋人も居ないしできる気配もないし。 最近は気分が落ち込んで、気心知れたメンバーと遊ぶ予定も億劫です。 参加しても、瞬間瞬間で自分の将来の事が不安になって一人だけ真顔になっていたり。 いつかは分からないけど、私の死因て自殺じゃないかなって思います。 こんなに弱いからもし縁があって人生が続いていったとしても、また躓いて死にたくなるのかなぁと。 死んだら周りの人が悲しむからとか、今はそんなに気にならないから私結構ヤバいのかなと自分なりに思います。 こんなところに救いがあるわけないけど、助けてほしいです。

何のための生命？？ 昔から時々考える事があったのですが、 地球で生きている人間やその他の生物はなんのために 産まれる→生きる→死ぬ→生まれる・・・を繰り返しているのでしょうか？？ まわりの人にも聞いてみたことがあるのですが、 ある人は「全て無意味なことだ」といい、ある人は「地球の繁栄＝宇宙の繁栄のためだ」 と言う人もいました。 偶然に地球という惑星が誕生したからそこから偶然に生命が誕生して 偶然に生命の繰り返しが行われているにすぎないのでしょうか？ ＊別カテでも質問したのですが、再度こちらで募集させてもらってます