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周りの友達とかは麻生さんを批判する人が大半です 世界経済フォーラム年次総会（ダボス会議）ではいい演説だったにも かかわらず読み間違いなどをマスコミは報道をしなぜ中身について 触れないのでしょうか？ 麻生さんが書いた本を友達に貸そうとしても漢字が読めないやつの本 なんて読んでも一緒とか大抵批判してきます ですが、実際に本を読んだ友達はみんな麻生さんのイメージが変わった と言っています なぜ、こんなにも批判されるのでしょうか？ 朝テレビをつけたら毎日批判ばかりされている気がします

「なんとなく政治的な圧力を感じる環境の中で、自身の意見を通してゆくことが出来、かつ自身がストレスを感じないように振舞うことができるBがいたとします。そこで、このBの背景にあると考えられる政治的コンテクスト５種、また、そのコンテクストの中でBが対応したと考えられる行為について５種」という問題があるのですが、解けません。頭のいい方教えてください。 こういった勉強は全くしない美術大学なのに、出されました。意味を調べようとしましたが、なかなか理解しきれません。助けて下さい。

太平洋戦争で負けて日本は、国土の約半分を失い、数百万の国民が犠牲となり、軍事力を奪われ、航空技術力も奪われ、アメリカには頭が上がらず、隣の三流国に島を奪われても何も出来ないダメ国家に成り下がってしまいました。 こうした結果を招いた責任は、戦争を指導したA級戦犯など戦争指導者達にあります。 なぜ右翼はこうしたA級戦犯を擁護するのでしょうか。 彼らを擁護するということは、彼らの敗戦責任を不問とすることであり、同時にそれは日本がダメ国家でありつづけることも容認するということになります。 指導者達の敗戦責任を不問にしたいのは、むしろ左翼ではないでしょうか。一連の責任は戦争指導者達ではなく国民全員に有る、といった一億総懺悔の考えは自虐史観につながっています。 なぜ右翼はA級戦犯を擁護するのでしょうか。 自虐的行為をしていることに気づいていないのでしょうか。

日本史について質問です。最近ペリー後に日本が開国を始めた時代から、長州征伐までを本で読んだのですが、わからないところがあります。長州藩のことですが、本では長州藩が尊皇攘夷をたて、京都で幕府を支配し、井伊直弼が結んだ開国を防ごうということが書かれていたのですが、なぜ長州藩は幕府を牛耳るだけの支配権をもっていたのでしょうか？それ以前に、幕府が行った開国に対しての不満が生じ（攘夷論）、その不満を防ぐために、公武合体運動として家定と和宮が政略結婚させられましたよね？？ そこで長州藩が、今まで徳川家（幕府）の武家政権が中心社会でしたが、力をずっと持っていなかった朝廷（公家）をいきなり立てて、なおかつそれを使って、攘夷論を打ち出すことによって、長州藩は力をつけたのでしょうか？ 本では、家定を京都に呼んだ？？と書かれてあったのですが、政略結婚のことをいっているのでしょうか？ 教えてください。

慶應の願書の証明写真は必要なくなったのですか？