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フランスのテロの解説での偶像崇拝の禁止に関して

テレビでもネットでもイスラム教の教義で偶像崇拝を禁止しているからムハンマドの絵を書くのはいけないという説明を何度かみかけました。 しかし教義の偶像崇拝禁止は教徒に向けたものでしょう。なぜイスラム以外の人々がムハンマドの絵を描くこといけないとして解説するのでしょうか? もちろんイスラム教徒の人からすると不愉快極まりないと思いますが、イスラム教以外の人まで強要することでしょうか? もし強要するなら、豚肉やアルコールの摂取禁止、利子を取ることや賭け事の禁止など教義あることをイスラム教以外の人に強要しないのでしょうか? ホメイニ氏がトップになる前のイランではムハンマドの絵が売られていたみたいです。 古い記憶ではムハンマドの絵は日本でも見られた気がします。 近年事情が変わって他者にも強要する様になったのでしょうか? また私の理解が間違っているのでしょうか?

みんなの回答

回答No.12

>だれもが認めるということは、国連なり国際法なりの根拠が最低限必要です。 犯罪国家を揶揄するのが良いとか悪いとか判断するのになぜ国連や国際法を持ち出すのか理解不能です。罪もない人を拉致してその一生を狂わせ、謝罪も補償も当然反省もしないというのは、人の道にも、当然、国家の道にも反することです。国際法以前の問題です。 >貴方の入手した情報で貴方の感性で判断されても困ります。 これって、そういう意見を聞いているのではないのですか?ここってそういうところですよ。 >何度も同じ回答なら意味がありません。 何度も同じ質問なら無意味です。 >ご自分の凝り固まった考えでなく俯瞰してみて回答してみてください。 それをそのままお返しします。 >貴方が事の善悪を決めるのは結構ですが、それが一般論になり客観的かとという事を考えて回答願います。感情的に悪い奴には制裁が頭から離れない回答です。 あなたは、学問の本質を理解していないように思われます。学問の方法というのは、まず、事実を究明します。そして究明した事実を元に、理論を構築します。その理論は、事実と矛盾が無い限り、正しいとされます。理論が誤っていると指摘するには事実の誤認を指摘しなければなりません。ある事象を見て、美しいと思うのも自由ですし、おぞましいと思うのも自由です。その事象が事実であるならば、それは致し方ないことです。それを違うとおっしゃるならば、あなたは別世界の方です。 >なので何度も何度もお願いしますが、国連か国際法の観点で犯罪か決めるのかお願いします。 北鮮のやったことが日本の国内法で犯罪であれば、それで即、北鮮を犯罪国家と呼んで何も不都合はありません。なんで国際法を持ち出したいのか、意味不明です。国連は英語から正しく訳すと「連合国」です。つまり、戦勝国の事なのです。つまり第二次大戦の戦勝国です。常任理事国はその主要国がなっています。国連って、ただそれだけのものですよ。それ以上のものでも、それ以下のものでもありません。 >イスラム教は完全無垢なんでしょうか?昔スペインのあたり侵略してましたよね? 貴方はキリスト教を批判してましたが、それはOkなんですか? アラブ人はスペインを征服しましたが、それを「侵略」と呼ぶのは余りに恥ずかしいことだと思います。そもそも侵略って言葉は、近代国家成立以降の概念です。そんな昔のことまで「侵略」とは言わないのが常識だと思ってください。それを侵略だと強弁するなら、アレクサンドロス大王の遠征、カエサルの遠征、ゲルマン民族の大移動までなどすべて「侵略」になるじゃないですか。オスマントルコがヨーロッパを支配した状況だって、どの歴史書にも「侵略」だなんて書きません。書いたら、笑いものにされて、歴史家生命はそこで終わりです。 参考までに言いますと、私はイスラム教徒ではありません。従って、イスラム教徒の肩を持つつもりはありません。ただ、近代において、特に中東の諸問題はすべてキリスト教徒が引き起こした問題であると認識しているだけのことです。日本ではキリスト教=善、イスラム教=悪、ととらえるような傾向が強い気がして、異議を唱えています。 >日本史の絵でも足利義光とされる絵として載ってますよ。 後で肖像画を書こうがそれはそれで歴史です。 その絵は、生前の足利義満を知る人が義満像であると確認しうる頃に書かれているので史料として歴史書にも掲載されるのです。死後何百年も経ってから描かれた肖像画には、歴史書に載せる史料としての価値はありません。

bankill05
質問者

補足

ebigawasampoさん回答ありがとうございます。 何度言っても回答がもらえないという悲しい結果ですね。 北朝鮮が拉致したのが犯罪ならアメリカのグアンタナモ基地の他国からテロ容疑者として拉致され拷問され国連でも人権問題とされています。アメリカも犯罪国家ですね? はどうですかと聞いています。 ある一方事実だけ無く俯瞰してみてください。 その上でキリスト教とかイスラム教だからではなく公平に見ましょう。 この視点で回答願います。 偶像崇拝は神の形をしたもの(像や絵)を崇めるのを禁止なんですよね? ムハンマドは預言者で神ではないです。神は人間が表すのは恐れ多いでしょうし形は無いかもしれません。ムハンマドは現実に生きた人です。なので問題ないですよね?イスラムの聖人とか言われる人の絵は存在します。またユダヤ教の経典にも像はあるみたいです。 この件についての見解をお願いします。 言葉尻をとらえてスペインの侵略ではなく征服だと言われますが、征服された方からみれば征服者は悪人です。貴方が北朝鮮が悪でアメリカは問題ないといっているのと同じです。 相手の立場に立つと違う面が見られます。 またコーランか剣かという姿勢で強引に勢力範囲を広げた現実もあります。 なので回答が納得できません。 >死後何百年も経ってから描かれた肖像画には、歴史書に載せる史料としての価値はありません イランなどペルシャ系のところには昔からあるみたですよ。 歴史的な価値が無いかはあなた勝手に決めることではないと思います。

回答No.11

>犯罪国家だからバカにして良いと基準をお願いします。国連ですか?国際法はどうでしょう? 国連とか国際法とかには全く頓着しません。要は犯罪を犯して、反省し、罪を償ったかどうかということだけです。北鮮は全く反省をしてないし、謝罪も、被害者への補償も、その意志も感じられません。そういう国、人、団体は小ばかにし、風刺して当たり前です。 >オーム真理教の麻原彰晃の写真は、バカにしてはいけないか?ebigawasampoさんの考えなら同じ宗教なので相手の信者を配慮していくのでしょうか?幸福の科学は?統一教会は?創価学会は? 自粛するのですか? オウムの麻原も上記と全く同じ基準です。麻原も、オウムも、その系統の宗教団体も全く反省も、謝罪も、罪の償い・補償もしていません。当然バカにする対象です。 幸福の科学は、世界の聖人、著名人たちが教祖の口を介してしゃべるという、ちょっと胡散臭い宗教であるというイメージはありますが、私はそれはそれで良いのかなと思います。実際、幸福の科学が社会、個人に対し悪いことをしたということは聞いておりませんので。 統一教会と創価学会はいうまでもなくカルト宗教です。統一教会には合同結婚式で日本人妻が南鮮農民にあてがわれ、SEX地獄に泣いているのは既知の事実ですし、桜田淳子が信者を脅し騙して200万円で売った、本当は市価5000円の「桜田の壺」など、その犯罪行為は枚挙にいとまがありませんし、今も日本人を騙そうと企んでいるのはご存知ですよね。今も布教をしており、当然ながら反省も補償も何もありません。 創価学会も人の弱みに付け込み、脅す極めて悪質なカルト宗教です。その実態に失望して脱会しようとすると、他の信者が寄ってたかって脅迫三昧です。創価の悪口を言うと、私の身にも危険の及ぶ恐れがあるので、これくらいにしておきます。その政治団体公明党は政権与党です。本当に始末の悪いカルトです。 >私の視点は日本の世界史の教科書まで肖像画がないのは行き過ぎではないかというものです。なので肖像画とそれが批判的かは分けて考えてください。 現存するムハンマドの「肖像画」は皆ムハンマドの死後何百年も経ってから想像で描かれたもので、敢えて歴史書に乗せる意味は全くありません。歴史って学問は、史実を究明してそこに理論を打ち立てる学問ですので、単なる想像で描かれた肖像画をあたかも本当の肖像画であるかのように掲載することは却って誤解を招きます。強いて言えば、文学作品や物語の挿絵としてなら、読者の興味を引かせる意味はあるので、使用するのは構わないのではないかと思っています。そして始めに戻りますが、何の犯罪も犯してない宗教の教祖を、自分の信仰する宗教じゃないからと風刺するというのは、まともな人間のすることではありません。

bankill05
質問者

補足

ebigawasampoさん回答ありがとうございます。 ebigawasampoさんが頓着しないのは結構ですが、私が質問しているのです。 だれもが認めるということは、国連なり国際法なりの根拠が最低限必要です。 貴方の入手した情報で貴方の感性で判断されても困ります。 何度も同じ回答なら意味がありません。 ご自分の凝り固まった考えでなく俯瞰してみて回答してみてください。 貴方が事の善悪を決めるのは結構ですが、それが一般論になり客観的かとという事を考えて回答願います。感情的に悪い奴には制裁が頭から離れない回答です。 なので何度も何度もお願いしますが、国連か国際法の観点で犯罪か決めるのかお願いします。 イスラム教は完全無垢なんでしょうか?昔スペインのあたり侵略してましたよね? 貴方はキリスト教を批判してましたが、それはOkなんですか? 日本史の絵でも足利義光とされる絵として載ってますよ。 後で肖像画を書こうがそれはそれで歴史です。

回答No.10

>だれがアメリカの映画がまともで今回のシャルリー・エブドの批判がだめか決めますか? まさかebigawasampoさんが全能で決めているのでしょうか? 国連ですか?またどこまで許される規範は国際法で決められていますか? アメリカ映画はまだ見ていないので詳細は知りません。しかし、北鮮やその指導者を揶揄したり小ばかにするのは一向に構わないと思います。何度も言いますが北鮮は犯罪国家です。なぜ犯罪国家であるかは言いましたよね。もっと言いましょうか。いくらでもありますが、少しだけ。北欧諸国で例えばデンマークではは北鮮を承認し、北鮮大使館もあるのですが、大使館ぐるみで酒やたばこを外交特権を悪用して密輸入し、大量にデンマーク内で売りさばいてお金を稼いでいました。ことがばれて、大使館員を総入れ替えで北鮮は知らんぷりで、謝罪も何もなしです。日航よど号事件の犯人をいまだにかくまっていますよね。これもれっきとした犯罪ですよね。これって何か弁護できます?日本のマスコミって、かつては北鮮を「地上の楽園」などという出鱈目を宣伝していました。それに騙されて北鮮人とともに北鮮に渡った日本人妻が多くいますが、行方知れずの人も沢山います。 >あまり感情的にならずに冷静にお答えください。 冷静ですよ。私は単に事実を述べて、on in by through です。私が何かウソを言っていますか。ウソ、捏造するのは朝鮮人の常とう手段です。私は事実と私の個人的感想しか言いません。 『>シャルリエブドはイスラム教の預言者ムハンマドを小ばかにするのでしょう。キリスト教徒のイスラム教への侮蔑感を象徴しているのではないですか。』 >残念ながら彼らの批判対象はローマ法王から政治家など権力や権威に対する批判です。 キリスト教徒だからではありません。 この意味が分かりません。シャルリエブドは 前に私が挙げた絵では、明らかにムハンマドを小ばかにしているではないですか。7世紀の人間をどうして現代に登場させないといけないのですか。ムハンマドがどんな悪いことをしましたか?だからイスラム教徒の多くいる国がシャルリエブドを批判しているではないですか。いいですか、北鮮は犯罪国家なのです。どう見ても、客観的に犯罪者です。でもイスラム教のどこが犯罪者ですか?イスラムが悪いというのはキリスト教徒の悪い宣伝にすぎません。十字軍だって客観的史実からすると、どう見てもキリスト教徒に非があります。オスマントルコはキリスト教を保護さえしたのですよ。でもキリスト教国ではオスマントルコを撃退してキリスト教の秩序を取り戻したって話だけですよね。歴史を虚心坦懐に学べば、簡単にわかることではないですか。 そもそも現在のキリスト教徒・ユダヤ教徒とイスラム教徒の対立はすべてキリスト教国が作ったものなのです。パレスチナ問題がその発端です。イスラム教徒は中東、アフリカ北部あたりで静かに暮らしていたのを、キリスト教徒がすべてかき混ぜて、現在の対立構図を作ったのです。にもかかわらず、キリスト教徒は、昔からずっと正しかったようなそぶりで国際社会でふるまっています。それだけなら良いですが、シャルリエブドのように、イスラム=悪であるかのような宣伝をしています。許せないことだと思います。キリスト教徒に「これまでの責任を全部取れ」と言いたいです。

bankill05
質問者

お礼

ebigawasampoさん回答ありがとうございます。 再度お願いしますが犯罪国家だからバカにして良いと基準をお願いします。国連ですか?国際法はどうでしょう? オーム真理教の麻原彰晃の写真は、バカにしてはいけないか?ebigawasampoさんの考えなら同じ宗教なので相手の信者を配慮していくのでしょうか?幸福の科学は?統一教会は?創価学会は? 自粛するのですか? 私の視点は日本の世界史の教科書まで肖像画がないのは行き過ぎではないかというものです。なので肖像画とそれが批判的かは分けて考えてください。

回答No.9

>犯罪国家というのは誰が決めるのでしょうか?そして犯罪国家なら何をしても良いという根拠はどんな法律でしょうか? 誰が決めるって、罪もない日本人を拉致して、その人ばかりか、多くの人々の人生を台無しにしましたよね。海上保安庁の巡視船に向かって、ロケット砲をぶっぱなしましたよね。すべて国家ぐるみでしたよね。何か反省していますか?おまけに自分の悪事を棚に上げて、のらりくらりとこちらの要望をはぐらかし、金品まで求めているのですよ。これを犯罪と言わずして、何が犯罪ですか?そのような甘い考えが、この犯罪国家を増長させたのではないですか?こういう国を批判したり、揶揄してどこが悪いのですか? >アメリカはイランやイラクの政権の転覆の歴史がありますよね?この前の時は捏造された証拠で戦争を始めました。これは犯罪では?キューバのカストロ議長はアメリカのCIAに5回暗殺をされかかっています。これは正当でしょうか?キューバのグアンタナモ米軍基地には200人弱の海外から連れてこられたイスラム系の人がいますがこれはどんな根拠で正当化されるのでしょうか? それと北鮮の犯罪とどう関係があるのですか?だったらどうなんですか?今はアメリカの話じゃないでしょう。北鮮の話をしているのに話を逸らさないでください。 >また偶像崇拝禁止だから絵は他の宗教の人も配慮しろと言いながら、豚肉やアルコールの禁止も配慮しろと言わないかの質問に答えて頂けますか? イスラム教徒の多い国でイランのようにアルコールの持ち込みすら禁止している国はごく少数です。エジプトのような観光立国ではホテルのモーニングブフェでは普通に豚肉のハムやソーセージが供されていますしアルコールも飲めます。(ほとんどのイスラム国では豚肉もアルコールも飲食可能です)チュニジアではイスラム教徒がワインを醸造して、海外に輸出しています。イスラム教徒だから「豚肉やアルコールの禁止も配慮しろ」という必要は感じません。イスラム教徒が他国・他国人に対し「豚肉やアルコールの禁止も配慮しろ」といったことはないんじゃないですか。むしろアメリカなど屋外で酒も飲めない州が沢山ありますよ。アメリカのイスラム教徒は非常に少ないです。別にイスラム教徒に配慮した措置ではありません。話がそれるので、この件はこれくらいにしておきます。 >また寄生虫とかE型肝炎とか現代知識の後付の様な気がします。またアルコールの利尿作用も後付に感じます。これは別のカテゴリーで質問します。 私も断定しませんし、そういう説が有力だというだけの話です。イスラム諸国ではアルコールのように利尿作用のあるコーヒーさえも禁止された時代もありましたが今は解禁されています。 >また南鮮もキラキラネームみたいなもので、日本人としていかがなものか言えるレベルのこじつけでしょう。誰も使っていません。侮蔑的意味合いでお使いなんでしょうが、これは相手の嫌がることをしないという信条に反しませんか? 前にも言ったように、South Korea が南鮮です。朝鮮人は鮮人とも言います。「誰も使ってない」と思うのは、単にあなたの poor vocabulary のせいです。日本でも台湾でも使われています。それに使っている人が少ないからといって「使うべきでない」などというのは誠に変な理屈というか、屁理屈というべきでしょう。また、相手の嫌がること(靖国神社に小便をへりかけた)をやったのは南鮮人です。また、南鮮人はわざわざ修学旅行で日本まで来てこういうことをやっています。これって嫌がらせでなくてなんでしょうか。 http://news.livedoor.com/article/detail/7956662/ まだまだ南鮮人は日本及び日本人に嫌がらせをやっていることは沢山あります。これはほんの一例です。要は、国を挙げて、教育段階から日本・日本人に嫌がらせをやっているということです。 それと、南鮮人は日本に対して、まだ一度も「南鮮・南鮮人と呼ぶな」といったことはありません。(北鮮人は「北朝鮮」という名前すらいやのようですよ。自称は朝鮮民主主義人民共和国ですからね。でもそう呼んでいる日本人、外国人はいますか?だから、北朝鮮と呼ぶなら、北鮮も同じですよ)中国(蒋介石が大陸反攻を標榜していた時の中華民国)はかつて日本に対して「支那と呼ぶな」と言ってきたことがありますので、私は使いません。相手の嫌がる言葉は使いません。それが私の信条です。 >ホメイニ氏がトップになる前のイランではムハンマドの絵が売られていたみたいです。 古い記憶ではムハンマドの絵は日本でも見られた気がします。 ムハンマドの絵が売られていたかどうかの事実は存じませんが、少なくとも、単にムハンマド(昔はマホメットと呼んでいました)の肖像画であったのではないですか?揶揄した絵ではないでしょう。そりゃー予言者、聖人、賢人の名前を聞けば、どんな顔かな、顔を見てみたいと思うのは人の自然な気持ちではないですか?前にも言いましたが、仏様だって肖像画や像を作ることはできませんでしたし、キリスト教でもそうでした。でもその後、絵や像ができたのは、布教のために已むをえず認めたせいではないですかね。だから、かつてイスラム諸国やそれ以外の国で、肖像画が存在したとしても、だからどうだというものではありません。しかしシャルリエブドの絵は、イスラム教徒の気持ちを逆なでするようなものですよ。何のために、シャルリエブドはイスラム教の預言者ムハンマドを小ばかにするのでしょう。キリスト教徒のイスラム教への侮蔑感を象徴しているのではないですか。

bankill05
質問者

補足

ebigawasampoさん回答ありがとうございます。 しかし答えになっていません。だれがアメリカの映画がまともで今回のシャルリー・エブドの批判がだめか決めますか? まさかebigawasampoさんが全能で決めているのでしょうか? 国連ですか?またどこまで許される規範は国際法で決められていますか? あまり感情的にならずに冷静にお答えください。 >シャルリエブドはイスラム教の預言者ムハンマドを小ばかにするのでしょう。キリスト教徒のイスラム教への侮蔑感を象徴しているのではないですか。 残念ながら彼らの批判対象はローマ法王から政治家など権力や権威に対する批判です。 キリスト教徒だからではありません。

  • kohichiro
  • ベストアンサー率21% (306/1447)
回答No.8

>近年事情が変わって 急進的なイスラム原理主義者が台頭してきた、ということが大きいと思います。 >他者にも強要する様になったのでしょうか? そうです。彼らは”そうしなければ、打ち殺す!!!”といっているのです。 その潔い吉外的な言辞に、ふつうのイスラムの青年たちが喝采しています。 >イスラム教以外の人まで強要することでしょうか? しかたがありませんね。とりあえず理屈をこねてぶたれるよりは、おとなしくしているのがいいのでは? >もし強要するなら、豚肉やアルコールの摂取禁止、利子を取ることや賭け事の禁止など教義あることをイスラム教以外の人に強要しないのでしょうか? うれしいことに、ここまで言っていないのですよ。 大人になろう、ということではないでしょうか。 私はフランスの急進的自由主義も幼児的馬鹿だと思っています。

bankill05
質問者

お礼

回答ありがとうございます。 イスラム教徒以外にも肖像画を持つな書くなという要求とそれに過剰に反応することは何か異常な事と感じたので質問しました。日本の世界史の教科書までないみたいです。 現実はさわらぬ神にたたりなしかもしれません。 今の事態は最近の土下座事件みたいで何か不気味で異常な状態だと感じたのでその背景を知りたいと思ったわけです。

回答No.7

質問に質問で答えるというある意味禅問答の様な内容で私には何か意味がわかりません。 No3.の方に無教養と指摘されたように私には理解できません。 ネイチャーのロゴと生命倫理学と進化論の関係はなんでしょうか? 生物学と進化論ならわかりますが? またマリアの風刺画と進化論は? それとおぼちゃんとの関係は? さあ、あなたの回答は? ちょっと、待ってよ。ここまで書かせるのかよ・・・・ キリスト教の理屈では アダムとイブが 人類の始まり。よって、進化論何んてとんでもないことだ・・・ イエス・キリストは 聖母マリヤが処女受胎した結果 生まれた。 なに?キリスト教は生命論理学を愚弄するのか・・・・(まあ、ガリレオが復権したのは、ついこの前の事だけどね) で、ネイチャーは イギリスの権威ある 論文を発表する媒体。 おぼちゃんの初めの論文は(結果は残念だったけど)今までの生命論理・研究を愚弄するのか・・・という、言葉で門前払いを食った。 彼らの文化圏の中の最高権威である、媒体がキリスト教の根幹の部分を、科学で否定することが可能か?という レトリック。 今の科学を前提にすれば、上記2行は あり得ないでしょ・・・(信じるのは勝手さ、でも、日本の教科書にダーウインの進化論を外せと言われたら??) 要は、そうした、こちらだけの論理を、人に押し付けることも問題だし。他者の深淵の論理に土足で入るなって事。 イスラムの人っても、中東に住んでる人だけじゃないのだから、フランスの中ででも、それなりの人口比率が有るのだから。

bankill05
質問者

補足

2014itochanさん回答ありがとうございます。 2014itochanさんがNo.4の回答で生命倫理学と書き今回は生命論理と書きましたこれは何なんでしょう? また小保方さんがネイチャーから批判されたのは細胞生物学の歴史に反するということです。つまに弱酸で万能細胞になるなら今までの生物学の実験で見つかっていいはずだという指摘だとおもいます。 だいたいアメリカのある州の人に小保方さんの写真見せても何も思わないとおもいます。 なので質問の関連性がわかりません。

  • eroero4649
  • ベストアンサー率32% (11072/34514)
回答No.6

フランスの風刺画で、いつだったか少し前に三本腕の相撲取りが描かれたことがありました。またサッカーの日本人ゴールキーパーがスーパーセーブを連発した活躍にひっかけて、彼に腕を沢山とりつけたコラージュ写真が出たことがありました。当然、日本人はみんな怒りました。 もしこれが、相撲取りやサッカー選手ではなく、天皇だったらどうでしょうか。おそらく国際問題に発展すると思います。なぜ相撲取りやサッカー選手なら怒る程度で済むのに、天皇だと国際問題になってしまうんだといってもしょうがないです。どこの国にも、「それに触れてはいけない」というラインがあるのです。 それが文化だと思います。 昔あるテレビ番組を見ていたら、アメリカ人が寿司にケチャップをつけて「ンー、グッド」とかいって食べてました。わたしゃこりゃ寿司に対する冒涜だと思いました。質問者さんも「それはちょっといかがなものか」と思うでしょう。「醤油ならいいのに、なぜケチャップだとダメなんだ」といわれても、理論的な説明はできません。ただ、それは寿司文化に対する冒涜だよなとしかいえないでしょう。 質問者さんも、電車で向かいに座ってるおじさんが鼻くそをほじりはじめたらちょっとそれはやめてくれと思うでしょう。そしてそのおじさんが、僕が鼻くそをほじっても君に迷惑がかかるわけではない。出た鼻くそはティッシュにくるむ。鼻をかむのはセーフなのに、鼻くそをほじるのはアウトというのは理不尽だといわれたら、お前は小学生かよと思うことでしょう。 「それをやっちゃうのは非常識でしょ」というのはあるのですよ。芸術か猥褻か、なんて論争にも似たようなことはいえますよね。私はテロは反対だけど、いくらテロをされたからといって風刺画を再掲載するのはそれは挑発行為と受け取られてもしょうがないと思います。

bankill05
質問者

補足

回答ありがとうございます。 質問したのが今回のテロと関連付けていたので誤解があると思いますが 偶像崇拝を禁止していてそれがデリケートな部分であるから配慮しましょうと言うのは理解できます。 私が気にしたのは、日本の世界史の教科書まで肖像画をなしでいるのは配慮のし過ぎではないかという視点です。 寿司の例で言えば日本のすし屋でケチャップはいかがなものかと思いますが、LAでカリフォルニア・ロールはOKではないでしょうか? メッカで肖像画はダメでも日本の教科書に肖像画があっても良いと思います。 今回の件では批判や侮蔑に対して怒るのは良いと思いますが、肖像画に激怒し書いてはいけないとまで要求するのは過剰だと思います。 マホメットと書いて時代には肖像画はあったと思います。時代が変わりなぜ日本でもイスラム教に配慮することになったのでしょうか?またイスラム教がその要求を暗に広げた理由が知りたいと思います。

回答No.5

>残る疑問でアメリカのソニーピクチャーの北朝鮮のトップをバカにした映画はだめですよね? 全然問題ないでしょう。そもそも北鮮は犯罪国家です。犯罪国家のくせに偉そうな口をきいて、自らの非を認めません。こういう国や国の指導者を揶揄するのは一向にかまいません。 >ところで偶像崇拝と豚肉やアルコールの違いは何でしょか? イスラム教だけでなく、キリスト教も仏教も偶像崇拝は禁止されていました。なぜ禁止が解けたかは、本旨から外れるので省略しますが、イスラム教ではそれが残っているということです。ユダヤ教でも禁止です。 豚肉が禁止された理由は良くは判っていませんが、豚肉には寄生虫やE型肝炎ウイルスがいて、よく火の通ってない豚肉を食べた人が体調を壊したので、禁止されたのではなかろうかというのが一般的です。なお、豚肉はユダヤ教でもダメです。「食べてはいけない」というものは、イスラム教よりユダヤ教の方がはるかに多いです。 アルコールは飲むと利尿作用があるため、脱水症状を起こしがちです。砂漠では酒をのんで干からびて(dry up)死ぬ人が多かったので、砂漠の宗教であるユダヤ教、イスラム教では禁止されたと考えられています。 >「南鮮人」は韓国人ですよね?なんで韓国人と書けないでしょうか? 朝鮮半島は南北に別れ、お互いが正当な朝鮮政府であると主張しています。英語が事実上の国際標準語と思われますが、半島の南の国家は South Korea、北は North Korea と表記します。半島の南の国の同盟国であるアメリカでさえ South Korea と呼んでいます。South Korea って南朝鮮、略すと南鮮です。どこがいけないのでしょうか。南鮮だけ韓国と呼んで北の方は北朝鮮と呼んだら差別になりませんか?南朝鮮、北朝鮮が双方にとって公平な呼び方です。日本政府は南鮮と国交があるので、南鮮の自称である大韓民国とか韓国を使用しているのでしょう。

bankill05
質問者

補足

ebigawasampoさん回答ありがとうございます。 >全然問題ないでしょう。そもそも北鮮は犯罪国家です。犯罪国家のくせに偉そうな口をきいて、自らの非を認めません。こういう国や国の指導者を揶揄するのは一向にかまいません。 犯罪国家というのは誰が決めるのでしょうか?そして犯罪国家なら何をしても良いという根拠はどんな法律でしょうか? アメリカはイランやイラクの政権の転覆の歴史がありますよね?この前の時は捏造された証拠で戦争を始めました。これは犯罪では?キューバのカストロ議長はアメリカのCIAに5回暗殺をされかかっています。これは正当でしょうか?キューバのグアンタナモ米軍基地には200人弱の海外から連れてこられたイスラム系の人がいますがこれはどんな根拠で正当化されるのでしょうか? また偶像崇拝禁止だから絵は他の宗教の人も配慮しろと言いながら、豚肉やアルコールの禁止も配慮しろと言わないかの質問に答えて頂けますか? また寄生虫とかE型肝炎とか現代知識の後付の様な気がします。またアルコールの利尿作用も後付に感じます。これは別のカテゴリーで質問します。 また南鮮もキラキラネームみたいなもので、日本人としていかがなものか言えるレベルのこじつけでしょう。誰も使っていません。侮蔑的意味合いでお使いなんでしょうが、これは相手の嫌がることをしないという信条に反しませんか?

回答No.4

>また何を基準に相手の嫌がる事になるのでしょうか? 今回の事で言えば、公開する、無理やり見せるって、事に成りませんか? あの新聞社は、前から、この手の事を、取り扱っていますから。 サンプルです。 アメリカで有る州では、ダーウインの進化論を学校で教えることの是非をいまだに争っています。 その州の新聞に ネイチャーのロゴと「生命倫理学に反している・・・・」の文字列と マリや が 間男している風刺画を掲載します。(なんなら、おぼちゃんも小さく隅に顔を出しましょうか) さあ、あなたのご意見は?

bankill05
質問者

補足

2014itochanさん、回答ありがとうございます。 公開ということはある意味理解できますが、発行部数が少なすぎます。 シャルリー・エブド wiki https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%AB%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%82%A8%E3%83%96%E3%83%89 45000部2012年 とあります。業界紙とかのレベルです。同人誌よりいい程度です。 そしてこの新聞は広告なしの有料なので欲しい人だけ買っています。 嫌いなら見なければ良いと思います。 これを公開に近く誰でも見られる様にしたのは、マスコミとネットです。 本来なら有料購読者というクローズされた世界の話で済んでいたと思います。 >アメリカで有る州では、ダーウインの進化論を学校で教えることの是非をいまだに争っています。 >その州の新聞に ネイチャーのロゴと「生命倫理学に反している・・・・」の文字列と マリや が 間男している風刺画を掲載します。(なんなら、おぼちゃんも小さく隅に顔を出しましょうか) さあ、あなたのご意見は? 質問に質問で答えるというある意味禅問答の様な内容で私には何か意味がわかりません。 No3.の方に無教養と指摘されたように私には理解できません。 ネイチャーのロゴと生命倫理学と進化論の関係はなんでしょうか? 生物学と進化論ならわかりますが? またマリアの風刺画と進化論は? それとおぼちゃんとの関係は? さあ、あなたの回答は?

回答No.3

>イスラム教以外の人まで強要することでしょうか? いけないと行っているだけで強要はしていませんね。 人の嫌がることをするなと言っているだけ。 >また私の理解が間違っているのでしょうか? 強要といけないとの違いがわからない。 無教養と言うことかな。

bankill05
質問者

お礼

TooManyBugsさん回答ありがとうございます。 相手の嫌がることをするなというのが正論なら、ソニーピクチャーの映画で北朝鮮のトップを揶揄した物はいけないという見識ですね?

bankill05
質問者

補足

TooManyBugsさん回答ありがとうございます。 TooManyBugsが書いた >強要といけないとの違いがわからない。 > 無教養と言うことかな。 の意味が分かりません。 TooManyBugsの仰るとうり無教養の私に噛み砕いて教えてください。 また何を基準に相手の嫌がる事になるのでしょうか? イスラムの教義には偶像崇拝禁止もありますがアルコールも禁止です。 イスラム教徒の前でアルコールを飲むことは、相手の嫌がることではありませんか? 豚肉を食べることギャンブルをすること利子をもらう金融業も禁止されているのでやっていいて良いのでしょうか? その差をお願いします。

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