審判の日

質問

問う人：
　一つ訊いてもえーか。

「人の道」：
　何でも訊いてみい。
　ここは質問し答えを出す場所や、なんにも遠慮は要らんのや。

問う人：
審判の日は来るんか。

「人の道」：
審判の日は必ずやって来る。

問う人：
なぜ審判の日はやって来るんや。

「人の道」：
自然界の掟、宇宙の法則は漬かろーとする心を戒めるためや。
漬かろーとする心が悪を生むことを悟し、宗教漬けになることを戒めるためや。

問う人：
審判の日にはどーなる

「人の道」：
宗教漬けになったものは、己が長い間漬かっとったことを悟る。
そして、
漬かろーとする心が、神や仏を造ったことを知る。
漬かろーとする心が、天国、地獄を求めたことを知る。
漬かろーとする心が、有を無であると願い、無を有であると願ったことを知る。
漬かろーとする心が、無限なる宇宙を否定したことを知る。
漬かろーとする心が、真理の探求を放棄したことを知る。
漬かろーとする心が、形や権威に縛られたことを知る。
漬かろーとする心が、正しいことを諦めたことを知る。

問う人：
宗教漬けになったものは、裁きを受けたあとどーなる。

「人の道」：
魂の抜け殻となる。
思想も哲学もなく、全てを失い路頭に迷う宗教難民となる．
審判の日には魂の抜け殻となった多くの宗教難民が生まれる．
あ～何ちゅー哀れ、
あ～何ちゅーあほらしさ．

問う人：
審判の日を逃れるにはどーすればえー。

「人の道」：
今さら何を訊く、その答えは言わずと知れたこと。

問う人：
そーか、「人の道」を歩めばえーんや。

「人の道」：
そのとーり、「人の道」を歩めばえー。
もしこの考えが何かおかしいと思うんやったら皆にも訊いてみるとえー。

問う人：
「人の道」を歩めば審判の日は気にせんでえーちゅーこと、皆はどー思うか訊かしてくれ。

回答No.9

TheGoodSmell

http://pileofindexcards.org/wiki/index.php?title=PoIC_%E8%A6%8F%E6%A0%BC#.E7.B5.B6.E5.AF.BE.E5.8F.82.E7.85.A7.E5.90.8D

回答No.8

TheGoodSmell

「漬かる」のではなく「浸かる」のですよ。

純粋な学びの為のサイトへ質問を提出なさっている筈なのに、
言葉遣いの汚さを払拭なさらない訳は何なのでしょうか？

回答No.7

idonoyoko

裁く存在は居ないのかもしれなせん。
無視される人無く助かる様、尽力することは良きことと感じています。

回答No.6

alwen25

（私としてはこんな厳しい裁きをされていても困るが）
こんな質問を許している神はとても哀れみ深いと思います。
（地震はどういう意図で起こしたのか分かりませんが）

私は神ではないのでよく分かりませんが、
人間が原罪を犯したときすぐに二人を死刑にして
罪の無い人類を作り直せばよかったと思います。
（この場合、死はありえません）

善悪を知る果実を食べたら死ぬといっておきながら
７００年以上も生かし続け、生めよ増えよ地に満ちよ
と言って子孫をたくさん作らせ、その子孫に公審判、
私審判などと２回も裁きをするのは、本当に
哀れみ深いのかと疑いたくなります。
（神が哀れみ深くないならばこれを投稿した時点
で私は死んでいるでしょう）

以上がキリスト教的な（もちろん私的解釈であり
教会の解釈とは異なると思います）

審判の日が来たらどうなるかは、
新約聖書を参考にしてください。

＞「人の道」を歩めば審判の日は気にせんでえーちゅーこと、皆はどー思うか訊かしてくれ。
これは、確かに正しいです。
その日は、父なる神のみがご存知で子（イエズス・キリスト）でさえ知らない
と書いてあります。これを通常の人間が知る必要はありません。
ハルマゲドンが来るといって脅迫する新興宗教は後を絶ちません。
伝統宗教と書きましたが、カトリックです。
カトリック内のそういう異端に昔本当に苦しめられました。

歴史的に見れば、カトリックは多くの誤りを犯しているということは
知っていますが、江戸時代以前は、日本も隠れキリシタンに
対し、不当な弾圧をしたり、殉教させたりしたので、日本の宗教の
方が良いともいえません。（豊臣秀吉、徳川家康は地獄に落ちているでしょうね）

仏教のほうの私の解釈は次の通りです。

貴方は、死ぬと無になると主張していますが、
お釈迦様は（というか古代インド人は）死ぬと絶対に
動物や人間に生まれ変わってしまう。→この世からもあの世からも
消えたい→涅槃（解脱）と考えたのでしょう。

キリスト教でこんな考え方をするのは、自分から
地獄に落としてくれといっているようなものです。

余談ですが、古代宗教のようなアニミズムを信じている
神道は古すぎると思います。
神道とキリスト教では「神」の定義が異なるので、
神道の「神」にならば貴方もなることが出来ます。
（私はいやですが）

私の回等も長すぎると思いますが、貴方の書き方（関西方言？）
も読みにくいので、標準語で書いてください。

回答No.5

alwen25

＞こーゆー考え方は方便ちゅーて最も卑しむべきことなんや。
方便ということばの意味はご存知ですか。
仏教用語で、真理に近づくという意味です。
何も、悪いことではありません。

管内閣も、この言葉を使っていましたが、
あの使い方は、間違っているわけではありません。

ある仏教学者の言葉ですが「嘘は方便ではない」そうです。

私は、仏教徒ではありませんが、伝統的な宗教を信じています。

お礼

もしも物事の全てが方便で片付けられたらこの世界は一体どーなる。
もしも物事の真偽をかえり見ることなく脇に置き、その時々の周囲事情だけで全てが判断され決められていったらこの世界は一体どーなる。
この世が方便の世界に漬かってしもーたら、方便の名の基に嘘八百がまかり通るようになろう。
そしてありとあらゆる不正とインチキが正当化されることになろう。
実際こーゆー事は仏教を含め古今東西およそ宗教の歴史を振り返れば、容易に判ることや。
方便なんちゅーもんは所詮、単なる目先のごまかし、決して真理を探究するもんではない。

回答No.4

alwen25

>審判の日が死んだあと来ることはない。
なぜなら人は死ぬと無になり消滅するのみであるから。

その思想は、危険です。
自殺を止めることが出来なくなります。
自殺したがっている人は、無になりたがっているのです。

証明できなくても、天国や地獄があることにしておいたほうが
いいです。

また、死後の世界とは無関係ですが、
一連の災害、事故が、審判の日の始まりに思えてなりません。

お礼

＞証明できなくても、天国や地獄があることにしておいたほうが
いいです。

あのなあ、
こーゆー考え方は方便ちゅーて最も卑しむべきことなんや。
天国や地獄など語ってはならんのや。
正しいことを語らねばならん。

＞一連の災害、事故が、審判の日の始まりに思えてなりません。

そー思うのはもー完全に漬かっとる証拠や。
わしは地震の話を持ち出して審判の日を語っておるんではない。
えー加減にせー。

回答No.3

maimaisus

個人的には、人の道と言うより、己の道優先だね。

だからと言って、自己中にって訳ではないよ。

勘違いなさらずにヨロシコ。

その日が来るかどうかは、知らんけど。
まあ、その時はその時で、ええんでないの、後悔が無いように生きとれば。

お礼

＞その日が来るかどうかは、知らんけど。
＞まあ、その時はその時で、ええんでないの、後悔が無いように生きとれば。

これはもー完璧な答えと思う。
己の道優先でえー。
自力本願が他力に勝るに決まっておる。

回答No.2

alwen25

＞審判の日を逃れるにはどーすればえー。

不可能です。貴方が死んだときが審判の日です。

「人の道」の意味はよく分かりませんが、
もともと、人間は「神の道」は歩めません。

＞ここは質問し答えを出す場所や、なんにも遠慮は要らんのや。

２ｃｈとは、違います。あまりおかしなことを書くと
サポートに連絡します。

お礼

審判の日が死んだあと来ることはない。
なぜなら人は死ぬと無になり消滅するのみであるから。

審判の日は漬かっとる人間の最終ステージとしてやって来る。

回答No.1

ふじ-さん おたま-さん（@OtamaFJWR）

質問が長過ぎ。

審判の日、は一神教によくあるモノでしょう？
一神教だから、審判の日、があるわけや。
民俗学や大陸文化も影響してそうなるだけ。
島国の日本が、そんなもんに染まること自体が可笑しい。

お礼

あのなあ、
その回答はあまりに読みが浅すぎる。

あのブータン帰りの人にも訊いてみるとえー。
答えのクオリティいかんによっては、ＮＨＫの番組に出られるかも知れんからや。