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靖国神社は何故A級戦犯のお骨を別にできないの?
相変わらず靖国問題で揺れている昨今ですが どうして、問題だと言うA級戦犯のお骨(?)を別個(別の神社に移す)できないんでしょうか? それが出来れば靖国問題は解決するのでは? 天皇に側室は認めないし、坊さんでも結婚して子供作る時代だし、まさか宗教的理由でお骨を別個にする事が不可能なんて事は有りませんよね。 (それとも神主さんがわからずやとか???) 別個に出来ない理由がちっともニュースで出てきません。 一体、何うしてなんでしょうか?
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> 実際に観光で靖国神社を訪れてもA級戦犯が祀られているか > を視覚的に捉えることが出来るものは何一つないのですね。 観光で行くレベルで見られるものは、ありません。 普通の神社でも、御神体を見せない所はざらにありますし、仏像を秘仏として公開しない所もざらにあります。観光客に見せるものではなく、信仰として大切にしているものだからです。 あえて言えば、記録として霊璽簿というものがあります。しかし、これはあくまで記録のためのものであり、そこから削除したところで一つの塊として祀られた英霊たちを切り出すことにはなりません。 なぜなら、これは観念の問題だからです。一つの塊として祀る、ということ自体が観念です。サイエンティフィックな実体があるわけではありません。そして、合祀するには伝統として伝わってきた儀式を経れば完了したという観念が共有されますが、合祀した神霊を一つだけ切り出すなどという儀式は存在しませんから、そもそも不可能なのです。 第一そんなことを試みるのは、神道においては神に触れることであり、祟る原因にしかなりません。それは、神への畏れという感覚が無い人間の発想と言えます。唯物主義者か共産主義者の発想とも言えます。 以上、神道という切り口での解説ですが、そもそも「靖国問題」は、神道の問題ではありません。中国の外交政策の問題であり、それに媚びる日本国内の左翼が存在するという問題です。 首相の靖国参拝を中国が問題にし始めたのは、「A級戦犯」が合祀された後何年も経ってから、朝日新聞がご注進をしたときからです。その後も左翼マスコミが中国にご注進しては中国共産党の不快感なりを日本国内で報じるというマッチポンプを繰り返し、問題を拡大してきました。 江沢民は、1998年に「日本に対しては歴史問題を永遠に言い続けなければならない」という指示を出しています。これは「江沢民文選」で確認できます。このように、中国にとっては靖国問題は有効な外交カードですから、日本が何をしようと関係ないのです。むしろ、「分祀」だの別施設だのと言って反応してしまうことは、カードの有効性を中国に確認させてしまうに過ぎません。 本来、放置して無視するのがベストなのです。 なお、なぜ中国が外交カードとして使う気になったかというもう一歩深い問題もあります。 そもそも、死した「A級戦犯」を祀ることが、なぜ「A級戦犯」を顕彰したり大東亜戦争を「正当化」したりするということになるのか、日本人の普通の感覚では謎なのです。 マスコミが言い続けていますから、なんとなくそんなもんかと思っている人もいますが。「嘘も100回言えば真実になる」とはゲッベルスの言葉ですが、「三人居れば虎市に生ず」というのはシナの同じ意味の諺です。 普通の日本人の感覚は、死ねば仏でその人の罪は洗い流される、というものです。死によって罪は購われ、赦されるわけですね。しかし、シナの文化においては、死は単に死に過ぎず、敵の墓を暴いて死体を切り刻んだり辱めたりすることは、シナの歴史を見れば当たり前のように出てきます。つまり、「死ねば仏」という感覚がシナには無いのです。 だから、死んだ「A級戦犯」も鞭打ち続けなければならないという感覚を、シナ人は自然に持ちますから、参拝はイカンという発想を自然に抱くのです。 例えば、シナ史上最大の英雄は岳飛ですが、その岳飛を謀殺した政治家の秦檜とその妻の像が、岳飛廟には縛られ跪かされた形で置かれています。岳飛廟を参るシナ人は、その像に唾を吐きかけるのです。 岳飛の時代は12世紀ですが、1000年近い昔の「罪」を、このようにいまだに赦さないのがシナ文化というものなのです。 が、それがシナの文化であり、日本人がどうこう言う筋合いのものではありません。そして同時に、日本人がそれに付き合う必要も無いものなのです。 この死生観の違いを冷静に指摘して、他国の宗教問題に口を出すな、と言って毅然としていれば良いのです。それでも言い募るようなら、国連なり何なりの国際会議の場において、中国が死生観の違いを無視して他国の宗教観に自国の宗教観を押し付けてくるという批判をし、国際世論を味方にすべきでしょう。 分祀だの別施設だのという方針は、愚の骨頂と言えます。
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- NoroVirus
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質問者様の意見と同じ様な事を多くの政治家が口にしています。 国立追悼施設を新たに建設してはどうか?等。 一国の政治家が何て事を言うのだと腹が立ちます。 いわゆるA級戦犯と言われる人は戦争犯罪者ではありません。 確かにいわゆるA級戦犯と呼ばれる人々に責任が無かった訳ではありません。 しかし、それと犯罪者であるかは全く別の問題。 いわゆるいわゆるA級戦犯とは、東京裁判という 事後法による戦勝国による見せしめと報復感情を満たす為だけに 日本の為に生け贄になってくれた人々であり その英霊の心は靖国で穏やかに眠っています。 そもそもA級戦犯の定義も曖昧な物であり マッカーサーに戦争犯罪者をリストアップしろ命令された ソープ准将は困り果てた。日本の政治や軍について全く内情を全く知らず 紳士録や電話帳などで戦犯選びをしていた程だ。 しかし上官の命令には逆らえずパールハーバーを元に急遽つくられた 報復の為のリストであり、リストアップしたソープ准将自身が 「日本人に損害を受け怒りに燃える連合国民の法定で裁くのは偽善的」 「リンチ裁判用の事後法としか思えなかった」と後に語っている。 しかし戦犯とされた多くの人々は、見せしめの裁判であることを知りつつ 後の日本が良くなるならばと、最低限の異議しか唱えず 日本の為に命を差し出した。 戦後たった5、60年の記憶すら多くの人々から失われ A級戦犯が何であるかも知らずに、とにかく悪いんだから分祀しろなどと その人々の思いを、自分たちの豊かさと目先の平和の為に 踏みにじっている事に気が付かないのだろうか。 貴方は日本の皆の為に自分の命を差し出せますか? 今の私はそんな事は出来ません。 だからこそその人々への感謝と尊敬の念を忘れてはいけないとは思いませんか? 分祀などと永劫悪者にしようとする人々が溢れかえった 日本は本当におかしくなってしまったのではないかと思います。
お礼
詳細なご説明誠に有難うございました。 お蔭様で状況を詳しく把握できました。
- iserlone
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お骨の件は、既にあるようなので省略します。 靖国神社には「霊璽簿」というものがあり、そこに祀られている方々の御名前が 記載されています。これを見る事が出来るかどうかまでは分かりませんが。 また、神道の教義上により「一旦、祀られた御柱("柱"は亡くなって祀られた方の単位)、 つまり神様は人間の都合で離脱させる事が出来ない」とされています。 例えるなら、林檎や葡萄、バナナ、オレンジなどを混ぜて ミックスジュースを作る事は出来ますが、ミックスジュースから 林檎ジュース、葡萄ジュース…を作ることは不可能。そういう事です。
- 参考URL:
- http://www.yasukuni.or.jp/
お礼
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- bougainvillea
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基本的に靖国神社とかの神道では死後どうなるかとかの教義がきちんとルールとして文章で確立されていません。ので、宮司の気分次第で適当に分けるのOKとかダメとか言ってるにすぎないんです。まぁ、宗教としてみればかなりプリミティブなもんなんです。
お礼
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- okwavecom
- ベストアンサー率15% (6/38)
他の回答者の言う通り、骨は無いのです。 勝手に祭っているだけです。なので、祭られたくない人にとっては、靖国神社によって呪われ続けていると言うわけです。歴史的経緯があったとしても、所詮は一神社に過ぎないのでその辺は宮司の好き勝手です。生きている人の人権は侵せないが、亡くなった人の人権は無く、名誉も何もないがしろです。昔、天皇を神として、天皇の意思と無関係に人形のごとく扱ったのと同じく、現在、英霊を神として、英霊の意思と無関係に人形のごとく扱い、錦の御旗にしているのです。
お礼
有り難うございます。大変参考になります。 つまり、実際に観光で靖国神社を訪れてもA級戦犯が祀られているかを視覚的に捉えることが出来るものは何一つないのですね。
- oshiete-q
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そうですね、「お骨」の話ではありません。 分ける事ができないと主張されているのは、霊・魂のことです。 一応説明されている中では「ろうそくの炎」のたとえ話が有名?ですね。 2つのろうそくの炎を1つにすることはできる。しかし1つの炎を2つに完全に分離することはできない… そういった説明をしているようです。2つの炎を完全に2つに分けることができればこの理屈は崩れますが…
お礼
祀ってあるというのは その神社に被祀者名簿とか碑に名前が刻んであるとかしてあるんでしょうか? だとしたら、その名前を削除して他神社の被祀者名簿とか碑に名前を刻み直してもらえばいいのでは。 被祀者名簿とか碑に名前のようなものすらないんですかね。 (だとするとA級戦犯が靖国神社に本当に祀られているかはどうやって確認できるのでしょうか?)
- kokusaiband
- ベストアンサー率15% (340/2172)
靖国神社には「お骨」はありません。 祀ってあるだけです。
お礼
ありがとうございます。 祀ってあるというのは その神社に被祀者名簿とか碑に名前が刻んであるとかしてあるんでしょうか? だとしたら、その名前を削除して他神社の被祀者名簿とか碑に名前を刻み直してもらえばいいのでは。 被祀者名簿とか碑に名前のようなものすらないんですかね。 (だとするとA級戦犯が靖国神社に本当に祀られているかはどうやって確認できるのでしょうか?)
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詳細なご説明誠に有難うございました。 お蔭様で状況を詳しく把握できました。